海明威有一部非常著名的作品叫《老人与海》，今天小编在此想说一说“诗人与海”的那些事儿。
激情洋溢的诗人很容易让人联想起汹涌澎湃的大海，于是大家会想当然地认为诗人和大海之间有着一种天生的缘分，诗人见到大海必然会兴奋异常，诗情大发，诗人们都在追寻着面向大海、春暖花开的人间乐园，这样的感觉放在当前是不错的，但是在古代却并非如此。
与大海有关的古诗词名句确实不少，比如张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，工湾的“海日生残夜，新春入旧年”，王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”，李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，陆游的“九万里河东入海，三干仞岳上摩天”，可是，亲爱的朋友，你注意到没有，在这些诗句中，大海只是诗作者脑海中代表遥远的地方的一个意象，而不是呈现在诗作者眼前的真正的大海，甚至有的作者在写出与海有关的名句时还没有见过大海。
相比之下，真正描写大海的古诗词名句却少之又少，好像只有曹操的《观沧海》中的名句可以作为例子——“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。”
为什么会这样呢?因为古代的诗人们大多没领略过大海的风采。
为什么古代的诗人不像追日的夸父那样怀着向往和热爱奔向大海，去领赂大海的风采呢?因为那时候沿海地区并不像现在一样是发达和富庶的代名词，而是意味着远离中原，代表着偏僻蛮荒。
有三个大诗人肯定是见过大海的，他们的经历可以进一步证明大海在古代承载的负面意义。
第一个是“初唐四杰”之首的王勃。王勃是在远渡交趾(现在的越南，当时属于大唐)探父时在南海海域落水而逝的，他父亲为什么去了那么遥远的地方呢?原来这位不幸的父亲因为犯了错被贬到了那个现在已经算海外的偏远之地。
第二个是“唐宋八大家”之一的韩愈。公元819年，韩愈上书谏阻唐宪宗迎佛骨进京，皇帝勃然大怒，后果极其严重，韩愈一下子从繁华富庶的京城被贬到了八干里外，来到了海边的蛮荒瘴沥的潮州。
第三个是苏轼苏东坡，他被贬得更远。他的政敌挖空心思对他进行打击迫害，就把他赶到最偏远的海南岛上的儋州。纵然苏东坡是个特别达观、乐天知命的人，他还是在回首住事时把在儋州的那段日子称为九死一生的经历。
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