”一门词客三父子，千古文章四大家。”
“三父子”指的就是历史上赫赫有名的“三苏”，父亲苏洵和两个天纵之才的儿子：苏轼和苏辙。
“唐宋八大家”中三父子就占据了三席，举世瞩目。
苏洵擅长写论文，他的文章论点鲜明，论据有力，语言锋利而具有雄辩的说服力，加上精辟的见解，连当时的文坛领袖人物欧阳修也称赞他“搏辩宏伟，纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”。
苏辙则是善于驾驭多种文章的散文家，他的文章“汪洋澹泊，深醇温粹”，相当出色。
而苏轼作为三苏中成就最高也是最为著名的一位，诗、词、散文、书法、画无一不精，文恣肆纵横，诗题材开阔，词开立豪放一派，散文则行云流水，姿态横生，可谓文坛领军人物和文学界“金满贯”选手。
除了文章名垂千古，为人方面，苏轼坦诚率真，豁达超脱，豪放不羁；苏辙则淡泊冲和，老成持重，两个人可以说是完全相反的个性，和而不同，但人生成就各有千秋。
看到父子三人巅峰的文学成就和鲜明的个性特色，不由得让人思考，作为父亲，苏洵是如何培养出如此优秀的两个儿子呢？
最好的教育方式就是身体力行
相信大家对三字经中对苏洵二十七岁发奋读书，大器晚成的典故并不陌生。
“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。”
年轻时的苏洵因家境殷实，以及自视甚高而无心读书，十八岁考过一次进士，没考中，索性不考也不读书了，因为没有经济压力，便四处游山玩水，不亦乐乎。
等到苏洵结婚生子，他的态度才认真起来，看到自己的哥哥和内兄，都考中功名，即将走上仕途，才深受刺激，加上妻子的激励，进而奋起读书。
迷途知返的苏洵同样想给孩子们树立一个好榜样。
苏洵从自己的人生经历中强烈感知到，读书要趁早，并且越早培养起读书的兴趣爱好越好。
他在引导两个儿子向学的道路上也煞费苦心，他对比自己年少时的顽童心理，深刻理解并运用了这一点，成功地让两个儿子爱上了读书。
他在孩子们玩耍的时候，故意躲起来津津有味地读书，等孩子们好奇地想知道父亲在读什么时，他又赶紧把书收起来，显得非常神秘。
时间长了，两个孩子便对书产生了浓厚的兴趣，即便父亲不在身边，也会如饥似渴地阅读父亲的藏书。
因材施教，活学活用
兄弟二人性格迥异，苏轼外向奔放，苏辙沉稳恬淡。
苏洵深知两个儿子的性格，他见老大锋芒毕露，容易得罪人，就名为“轼”，“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，就是提醒苏轼要收敛，放低自己，进而取字“子瞻”，也是提醒做事要瞻前顾后，三思而后行。
而内敛的苏辙则是“辙者，善处乎祸福之间也”，再取字为“子由”，希望他能更洒脱自由。
而这段老父亲的良苦用心和殷切期望，在苏洵的《名二子说》中也阐述得淋漓尽致。
“轮.辐.盖.轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”
在父亲的的悉心引导下，苏轼苏辙从小就开始练习写作。
最为人津津乐道的例子就是，苏轼十岁时，面对父亲的作文题目《夏侯太初论》，竟然写出了“人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于峰虿”这样的句子。
意思是说，一个勇敢的人，能摔碎价值连城的美玉，却可能被瓦盆的破裂声惊吓；能和猛虎搏击，却可能被野蜂毒蝎吓得惨然失色。说明人们能够过得去大风大浪，却可能在小阴沟里翻船。
能写出如此有论点的警句，就能看到其中小苏轼主动读书，锐意思考的过程。
这也充分说明了苏洵倡导的不死读书和活学活用的教育理念，苏家两兄弟在写论文的过程里必须要充分做到以下几点，才能写出绝佳文句:
- 阅读历史资料去充分了解夏侯太初这个历史人物。（主题性阅读，提升知识广度和深度）
- 调动脑海中的素材，引用借鉴，遣词造句。（提升文字能力）
- 运用逻辑思维去写人物评论。（提升逻辑思维能力和想象力）
这种提升主观能动性的方法确实值得我们学习和反思，综合性的思维训练和写作，这种活动本身就是一张倒逼自己的成长的绝佳手段。
教学相长，一起学习讨论，知行合一
苏洵潜心钻研的同时，也带着两个儿子一起学习，并且时常进行主题阅读理解写作和讨论。
比如指导两个儿子写对《春秋》、《论语》、《孟子》这些经典的理解和感想，并和他们进行讨论。两个儿子十几岁时，他就与他们一起探讨国家兴衰的本质原因。
这无疑是父子间自主探究互享学习的乐趣，并且在这种合作交流中分享学习的快乐，在思维训练和写作实践中不断体验知识的奥妙。
在无限乐趣中学习提升，在学习中收获快乐，真正做到教学相长。
年复一年的丰富的思维训练最终让两个儿子受益匪浅。
他们不但学会了知识，知道如何去学习，并且形成了独立思考和独立写作的能力，懂得去运用学到的知识去分析事物，真正做到知行合一。
崇尚内心的自由，才能创造出真正的优秀作品
苏洵历经二十年读书写作想考取功名，无奈屡试不第。
当人生的一扇门被彻底关闭后，另一扇门就会打开。
还好苏洵不是迂腐较真的人，他彻底放下功名专心读书后，文学功力一日千里。
在他闭门读书的十年时间里，精神自由地读书思考和写作，不用考虑功利性，既然不能进而立功，何不退而立言？
就这样，多篇名作如《权书》、《衡论》、《几策》就应运而生。
苏洵的读书方法和心态，也深深地影响着苏轼苏辙，兄弟二人尤其是苏轼以后的作品都在彰显父亲的理念，那就是：
人只有倾听内在，为自己的内心而活，他才能够得到真正的自由，而自由的灵魂才能创造出真正伟大的作品而千古流芳。
而苏轼在人生起伏和逆境中所表现出来的自由境界，也足以令我们仰望：
开阔眼界形成的人生大格局“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
苏洵年轻的时候，豪放不羁，终日游山玩水，正是：
“少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。”
一直到二十几岁，读书几乎荒废，文章不成，功名不进，可以说是一事无成。
但就是这样乐山乐水的经历，开阔了苏洵眼界的同时，也打开了两个儿子新世界的大门。
父亲出游的经历，过程中遇到的人和事，都是一笔宝贵的精神财富，给年少的兄弟无限的素材和想象。
他们憧憬，向往，在脑海中一遍遍神游，促成了他们作为文人的独特的思考，人生的大格局慢慢成型，正是：
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”
公元1056年，苏洵带两个儿子进京赶考。
年仅22岁的苏轼高中榜眼，名动京城，20岁的苏辙也同科进士及第，作为父亲的苏洵一时间春风得意，风头无两。
由此可见，苏洵运用身体力行的表率作用，培养了两个儿子的读书习惯。
针对兄弟两人各自的性格特点，因材施教，将书本知识活学活用。
同时发现新问题，解决新问题，和孩子们一起学习讨论，知行合一，教学相长。
从自己屡试不中，到彻底放下功名，潜心读书的经验中，传达了读书做人应崇尚内心的自由，才能写出伟大作品的理念，使得苏轼苏辙在文学创作上受益终生。
最后苏洵的年少游历又开阔了两个儿子的眼界，影响并最终帮助他们形成了人生的大格局。