前几年流行一句话——主要看气质。但是生活中，男女找对象对身高外貌的要求，却无一不说明以貌取人是人之常情。为了在职场上赢得先机，为了在情场上战胜情敌，很多青年男女都热衷整容，要使自己看起来“今年二十，明年十八”，正像莎士比亚所说：“上帝给了她一张脸，她却要再造一张。”
然而，中国古代有这样四个“矮挫丑”的男人，都是人中豪杰，告诉你啥叫“主要看气质”！
曹操
《世说新语》中记载了一段关于曹操的故事。
魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
据说曹操听说匈奴的使节要来访，便犯嘀咕了，因为他自认为身材矮小、相貌丑陋，而据说匈奴人个个人高马大，怕会受到轻视，便让崔季珪代替他，自己握刀在旁边当侍卫。
接见后，曹操派密探去问匈奴使节说：“你看魏王怎么样？”匈奴使节回答：“魏王的威望非同寻常，可身边带刀的侍卫，才是真英雄。”
这就是气场！这就是人们所说的“霸气侧漏”！真英雄想瞒也瞒不过人。
《世说新语》还记载了这样一个文坛奇才——左思。他的《三都赋》人们竞相传写，满城洛阳为之纸贵。“洛阳纸贵”也成为了人们熟知的成语。
然而，左思相貌却远不像他的文章那么美，让人实在不敢恭维。
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪共乱唾之，委顿而返。
《世说新语》这段话，以绝世美男潘安做了对比。潘安天生风流倜傥，仪态优雅，神采照人。年轻时携带弹弓走在洛阳街道上，女人们只要一见到他，都要拉起手来围着他看个够，和今天的女生们见到颜值高的明星，都要围着签名一样。
左思见状，也效仿潘安的样子，结果女人们却对他乱吐口水，他垂头丧气的回家了。真是“人比人，气死人”，左思落得和东施效颦的下场，回家后便一心刻苦攻读，避开名利纷争，贬抑赞美，经过十年时间，写出了《三都赋》这样的千古名篇，最后也受到了朝廷的重用。
澹台灭明，字子羽，孔子的弟子，春秋时期鲁国人。史书中说他天生异像，额低口窄，鼻梁塌陷，面貌极丑。初拜孔子为师时，孔子见他相貌丑陋，便认为他没多大才能，没给他好脸色，就让他离开了。
但是，孔子没要他，他没有放弃，虚心向孔子的弟子学习，精通了修身齐家治国平天下的学问，并在江南地区广泛传教学生。据说当时跟他学习的就有三百多人，培养了一批又一批的治国之才，名气传遍了诸侯各国。
孔子对此不胜感慨：“以容取人乎，失之子羽，以言取人乎，失之宰予”。（《史记·仲尼弟子列传》）
意思是说，凭长相判断人，看错了子羽。凭语言判断人，看错了宰予。
无怪乎孔子会说：“吾未见好色如好德者。”看来孔圣人也会以貌取人，但是只要自己摆正心态，做出成绩，反而能让人刮目相看。
这一位想必大家都熟悉。钟馗是神话中人物，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。《唐·钟馗传略》中记载他的相貌：“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异”。确实太吓人了！
然而他才华横溢，满腹经纶，获得贡士第一名。本应点中状元，唐玄宗见他丑陋，连个进士都不取，他就在殿内抗辩，未果便撞柱而死，死后唐玄宗将钟馗封为神仙，钟馗从此成了捉鬼之神。
虽然这个故事只是唐玄宗做的一个梦，但钟馗抗争的精神也不得不让人由衷钦佩。
”人不可貌相，海水不可斗量。”这是我们常挂在嘴边上的一句话。一个人外表英俊，学问又深，品行也好，当然受到人们欢迎。而有一些人虽然其貌不扬，初见不太舒服，但经过一段时间相处，就会对他极为佩服。如果以貌取人，就可能失去人才。
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