两船并行，
橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）
八音齐鸣，
笛清（狄青）难比箫和（萧何）
一次，纪晓岚乘船而行，遇一船与他并头而行，船上一个武士出了一副对联后，拉帆扬长而去，这副对联就是：“两船并行，橹速不如帆快”。
纪晓岚马上明白了 , 这是借用鲁肃和樊哙两位古人的名字写的上联。鲁肃为东吴文臣 , 樊哙却是汉刘邦手下的武将 , 以此嘲笑文不如武。纪晓岚一番思索后，对出下联：“八音齐奏 , 笛清怎比箫和”。
笛清、箫合与狄青、箫何是谐音 , 而且也是一文一武。只是文官萧何能运筹帷握之内 , 决胜千里之外，绝不比武将逊色半分。
莲子（怜子）心中苦
梨儿（离儿）腹内酸
因“抗粮哭庙案”被朝廷下令处死的金圣叹，临刑时儿子前来送行，便出个对联让其应对：莲子（怜子）心中苦。看见儿子并没有回应。金圣叹便自己对出下联：梨儿（离儿）腹内酸。
上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。
一副生死诀别对，工整中透着字字珠玑；寥寥几字，写尽生离死别之际的悲怆凄苦，听者无不动容。
袁世凯千古
中华民国万岁
这副对联一说为袁世凯恢复帝制时所作，也说是袁世凯死时有人写的挽联。
辛亥革命后，窃取了革命成果，成为中华民国大总统的袁世凯筹划恢复帝制，遭到全国民众的反对。
对联讲究对偶，此联中“千古”对“万岁”，对的工整，但“袁世凯”是三个字，而“中华民国”是四个字，从对联的对仗、工整角度来说，不太合适。
但意在说明袁世凯推翻革命，对不起中华民国，这点来看又别有一番意味。
冻雨洒窗，东两点，西三点
切瓜分客，上七刀，下八刀
明朝素以善对著名的蒋焘曾有一对。话说有一日，家中客人见窗外正下着小雨，便出联云：“冻雨洒窗，东两点，西三点。”“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，十分巧妙。
这时，只见他从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，见客人纳闷不解，便补充说：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人赞不绝口。
“切”、“分”字拆开是“七刀与八刀，此联巧妙运用拆字，又富于生活情趣。
忠义孝悌礼义廉
一二三四五六七
话说清军入关后的一个春节，本是明臣却投降后金的洪承畴，家门上就被贴上了这样一副对联，洪承畴一看，十分生气。
原来，这是一副骂人的对联，上联缺“耻”，下联忘“八”。这分明是骂洪承畴是无耻的王八。
文人素来文雅，却没想到连骂人也有一番文雅的艺术。
宠宰宿寒家，穷窗寂寞
客官寓宫宦，富室宽容
明朝宰相叶向高，一日路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。
这是一副精彩的同旁对，每一个字的偏旁都是一样，且意思通顺，可见文人对对，考校的就是才思急智。
张之洞
陶然亭
清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭与李文田对饮。张一时兴起，以“陶然亭”出句，向李索无情对。李文田冲张之洞笑道：“若要无情，非阁下姓名莫属矣。”
话说这一个无情对，是对联的一个异种。即上、下联的每一个字都要求绝对工稳，不得含糊，但全联看去，上、下联的意思又得风马牛不相及。
李文田以人名“张之洞”对地名“陶然亭”，使得上下联词性对仗工稳，形式、词性无不对的工整，古之文人，才思敏捷可见一斑。
何无忌，魏无忌，长孙无忌，
彼无忌，尔亦无忌
张相如，蔺相如，司马相如，
名相如，实不相如
于谦14岁赶考，碰巧主考官也叫虞谦。考前点名，主考连叫三次“于谦”，皆无应答。主考问为何不答？于谦说：“小生与主考同名，故不敢答。”
主考顺口出了上联来宽劝于谦：何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌。
于谦一听，会心一笑，从容答对：张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
“无忌”对“相如”，人名互相呼应，匆忙之间，对的何其工整，也不愧是从小便被称为神童的于谦。
四水江第一，四时夏第二，
先生居江夏，谁是第一，谁是第二？
三教儒在先，三才人在后，
小子本儒人，何敢在先，何敢在后。
清朝名臣张之洞调任湖广总督，一次梁启超到江夏拜访他。张之洞出联：“四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？”
上联既包含古代江河淮济四水，长江排首位，又总括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接着提出了“谁是第一，谁是第二？”
这样难以回答的问题。梁启超才思敏捷，略加思索即对出下联：“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”“三教”指儒、释、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最后，与张之洞的第一第二相呼应，十分妙绝。
难怪张之洞吟读后不禁叹息说：“此书生真乃天下奇才也！”
六塔重重，四面七棱八角
一掌平平，五指两短三长
听闻徐文长是“天下才子”的杭州知府，派人将其找来，洋洋得意地吟出此上联，命他应对。徐文长听后，并不答言，只是向知府举起一只手，摇了摇。
知府以为徐对不出，并问道：“你为何不对？”徐文长答道：“你是口出上联，我是手对下联，扬起手掌，就是说‘一掌平平，五指两短三长’。”
徐文长如此解释，知府哑口无言。
对联本就多用于古时候文人互相考较比试，讲究的就是应对的时间要短、对的需要工整，对文人的知识储备要求很高，短短一副对联，就足以写尽了古代文人的才思急智。