出自先秦·老子《道德经·第十四章》。
根据早已存在的“道”，来驾驭现在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识了“道”的规律。
二、以其不争，故天下莫能与之争。
出自先秦·老子《道德经·第六十六章》。
以，因为。因为他不与人相争，所以天下没有人能跟他争。这话乍一听不好理解，实则蕴含着极深的哲理与极大的人生智慧。世人对于权势、利益往往都是争得你死我活、寸步不让的，但结果往往是两败俱伤。而那些坐观壁上、不参加争夺的人，往往却能坐收其利。这与“鹬蚌相争，渔翁得利”的寓言有些相似。
三、功遂身退，天之道也。
出自先秦·老子《道德经·第九章》。
遂，成功。天，指天然。道，指规律。所要努力实现的功业已经成功，便急流勇退，这是自然规律。做人要懂得见好就收，在人生的路途上作一个优美的转身比什么都好。其意是在劝勉世人千万不要贪恋富贵权位，大功告成之日就应该当机立断，从权势富贵的世俗圈内退出，回归自然，做一个逍遥自在的人；之所以要立功做大事，那只是为了证明自己有这个能力，而不是为了权位或富贵。
四、圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。
出自先秦·老子《道德经·第二十七章》。
圣人善于做到人尽其才，所以没有被遗弃的人；总是善于做到物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。
五、大方无隅，大器晚成，大音稀声，大象无形。
出自先秦·老子《道德经·第四十一章》。
最方正的物体往往没有棱角，最大的器物往往最晚才制成，最动听的天籁之音听起来好像没有，最崇高宏大的物象好像看不见。其中“大器晚成”一句，最为后世所常用，比喻圣人或杰出的人才在晚年才表现出与众不同，在最后有杰出的成就。
六、飘风不终朝，骤雨不终日。
出自先秦·老子《道德经》。
飘风：狂风。狂风不会刮一个早晨，暴雨也不会下一整天。用来比喻来得凶猛，去得也快。
七、知者不博，博者不知。
出自先秦·老子《道德经·第八十一章》。
智慧的人不一定知识渊博，知识渊博的人不一定有智慧。此言有智慧与知识渊博不能画等号。这是有道理的，因为有没有智慧，那是与天赋有关；而知识渊博与否，则与后天学习努力有关。
八、反者道之动，弱者道之用。
出自先秦·老子《道德经·第四十章》。
事物总是向相反的方向转化，这是“道”的运动规律；事物的薄弱环节正是潜伏着发展生机之所在，这是“道”发挥作用的表现。事物的发展规律总是从一个极端走向另一个极端，强与弱之间总是相互转化的。
九、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
出自先秦·老子《道德经·第十三章》。
珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付给他了。
十、飘风不终朝，骤雨不终日。
出自先秦·老子《道德经·第二十三章》。
飘风，指狂风。骤雨，暴雨。狂风吹不了一个早晨，暴雨下不了一整天。这句话常比喻突发的情况难有持续力，影响有限。