诗词是中华文化的瑰宝，千百年来众多好诗流传在人间。而除了那些有名的诗词，还有很多好诗被埋没，没有被普通百姓所了解。关注小编，一起来欣赏4首不出名却写得很好的古诗，千千年后让人拍案叫绝，佩服古人才华。
第1首《客去》：相对蒲团睡味长，主人与客两相忘。须臾客去主人觉，一半西窗无夕阳。
这首诗的作者是宋代著名诗人陆游。陆游的诗最大毛病是写得太多了，所以难免有些诗意境重复或者格调平平的诗，但是他那些出色的诗确实可以说质量一流，无愧唐代名篇了。
而上面这首《客去》，写的是日常生活的一件小事，却写得意趣盎然，让人油然而生向往之心。主人和客人居然大白天都坐在蒲团上睡觉，客人睡醒了后心满意足，居然也不和主人打招呼，径自离开了。主人听到客人离开的声音，睁眼一看，原来已经是黄昏了，这一觉可睡得真安稳真香！这首诗里无论主人和客人的行为都是日常可能发生却又不是常常发生的事情，在陆游淡淡的叙述当中，真是别有一番意味，真心让人佩服陆游选取日常生活入诗的能力，千年后更让人拍案叫绝。
第2首：但知琼树斗清新，不道三彭接有神。处仲未闻开阁事，维摩空对问禅人。封侯燕颔何妨瘦，伐性蛾 眉却怕颦。从此空花扫除尽，定须嚼蜡向横陈。
第3首：温柔乡里事还新，便拟尊前赋洛神。定向中年多作恶，非干尤物解移人。莫愁阿鹜烦君嫁，且学西施为我颦。争似农家无一事，从来婚嫁只朱陈。
这两首诗是同一个作者所作，歌咏的也是同一件事，所以就放在一起分享了。据说宋代有个人中年娶了个小妾，但是因为太沉迷小妾的美貌，所以没多久就生病了。而宋代诗人汪藻知道了后，就写了这两首诗讽刺这个人。
这两首诗运用了大量典故，稍微解释一下。琼树，在古诗中通常比喻美女。三彭，也就是三尸神或三虫，代表人不好的想法。尤物和蛾 眉，不需要多说，就是美人的意思，杜甫有“淡扫蛾 眉朝至尊”的名句。封侯燕颔，典故出自东汉名将班超，在诗中代指孔武有力的武将因为女人而消瘦身体。赋洛神，相传才子曹植曾经遇见美人洛神，并因此惆怅流连，写下了名传千古的《洛神赋》。阿鹜，三国名臣荀攸小妾的名字，古人因此用来代称妻妾。东施效颦的典故，就不需要多说了。至于“争似农家无一事，从来婚嫁只朱陈”则是化用了唐代大诗人白居易的诗歌《朱陈村》：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”在本诗中的意思是，富豪根本比不上农家子，因为农家子清心寡欲，不会因为女人而消耗身体，不会像富豪这样因为女人而累垮身体，因而能够很好的传宗接代，代代相承。
千年后读这两首诗，想必很多人都有似曾相识的感觉，让人拍案叫绝。毕竟现在某些有钱人有钱之后就管不住自己的身体了。但还是那句老话，温柔乡是英雄冢，还请大家要慎重呢。
第4首《安荣美人行》：吴山山下安荣里，陋巷穷居有西子。嫣然一笑坐生春，信是天人谪居此。相逢昔在十年前，双鬟未合脸如莲。学画蛾眉挥彩笔，偷传雁字卜金钱。相逢今在十年后，鬒发如云眼波溜。风吹绣带露罗鞋，酒泛银杯淹翠袖。自言文史旧曾知，写景题情事事宜。但传秦女吹箫谱，不咏湘灵鼓瑟辞。暮雨朝云容易度，野鸭家鸡竞相妒。当时自诧苑中花，今日翻成道傍树。日闻此语重悲伤，对景徘徊欲断肠。渭城杨柳歌三叠，湓水琵琶泣数行。相送出门留后约，暮天惨惨东风恶。醉归感旧赋新篇，重与佳人嗟命薄。
这首诗的作者是明代诗人瞿佑，写的是安荣里的一个姓李的美人的经历。瞿佑曾经对她很有好感，定下一段交情，但是有缘无分，这个美人后来嫁给了一个小吏当老婆。后来，瞿佑和她在吴山偶然邂逅，都是满怀心事，感慨万千。于是这个多年前的情人就请瞿佑去家里吃饭喝酒，两人谈起往事，都是不胜嘘嘘。瞿佑就写了这首诗来赠送给这个美人。
这首诗运用了很多典故，但读起来十分通常，意思也很明白。首先是点出了美人的美貌和才华，然后笔锋一转，说人生无常，美人容易被嫉妒，只落得像路边野树一样无人爱惜：“暮雨朝云容易度，野鸭家鸡竞相妒。”至于“渭城杨柳”则是化用王维渭城曲诗句，表明再无故人之意；“湓水琵琶”则是化用白居易琵琶行诗句，表明涕泪在心之意。既为他人妇，瞿佑也是无可奈何，于是落脚点只能是“红颜命薄”那一套，只留下无限幽怨和怅惘。
总体而言，这首诗前半段色彩明丽，语调欢快，而后半段语调转悲，感慨万千，形成了鲜明对比，更有一股真挚感情贯穿其中，虽然不太出名却写得很好，千百年后让人拍案叫绝，很佩服古人才华。