楚霸王项羽是历史上一个悲剧英雄，曾经意气风发，最终黯然收场。也许是因为项羽的悲剧结局，诗人们总是爱写关于他的诗词，也留下了诸多名篇。
我是真游泳的猫，一个诗词文化爱好者。记得关注我，和我一起欣赏描写楚霸王项羽的4首古诗，立意不同，千年后却都让人拍案叫绝。
第1首，《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
这首诗相信大家都不会陌生，诗的作者是唐代诗人杜牧。项羽最终乌江自刎，留下了无限遗憾。而杜牧来到乌江亭边，却是从另一个角度来思考这个问题。他在想人生起伏，有时候难免遭受逆境与挫折。纵然是英雄无敌的项羽，在打仗这种胜负难明的事情中，也难免遭遇磨难。
但是杜牧认为，如果遭受磨难就觉得面子过不去，就一蹶不振，就彻底放弃，那这样的人不能算是英雄，连男儿都算不上。明明有三千江东子弟，如果项羽总结教训，说不定就能卷土重来，重新开创一番事业！这比在乌江白白自刎而死，总是好多了。
不得不说，杜牧的角度相当有道理。正所谓，人固有一死，但有重于泰山，有轻于鸿毛。太史公司马迁遭受宫刑，却忍耐不死，就是为了完成《史记》。司马迁在《报任安书》里列举了诸多“包羞忍耻”的古代名人：“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
人生在世，难免遇到坎坷，但如果有勇气面对耻辱与失败，说不定便能有所收获，便能反败为胜。这就是杜牧对于项羽的感慨，这就是杜牧在千年后对项羽的一番鞭策与叹息。
第2首，《叠题乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
这首诗的作者是宋代诗人王安石。王安石这个人眼光独到，擅长写翻案文章。比如他著名的《读孟尝君传》，不过100多个字，却指出世人称颂的孟尝君不过是鸡鸣狗盗的豪杰，而不是救国济世的豪杰。
这首《叠题乌江亭》显然是王安石根据杜牧的《题乌江亭》诗意，进行的翻案文章。杜牧说江东子弟可以让项羽卷土重来，而王安石却说那些江东子弟已经不肯为项羽卖力了。
王安石这么说的原因就在于一个字“势”。这既是刘邦得民心的形势，也有项羽军心不振、兵败如山倒的形势。正所谓历史车轮，浩浩荡荡，项羽的失败已经难以避免。
正所谓“识时务者为俊杰”，王安石犀利指出，项羽已经失去了那种振臂一呼，响者云集的大势，纵然当时不自刎而死，也翻不了波浪了。所以，王安石这首诗的立意比较高，不只是从项羽一个人的角度出发，而是从当时整个天下的趋势着眼，体现了王安石作为宰相人才的宏大格局。
第3首，《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
这首诗的作者是宋代女诗人李清照。李清照大家都知道，是历史上最出名的才女，写词水平非常高，堪称婉约词的典范。而这首《夏日绝句》却体现了李清照巾帼不让须眉的一种豪气，令人佩服不已。
杜牧说项羽不该死，王安石说项羽不想死也得死，而李清照却说项羽死得其所，死得伟大与光荣。在李清照眼里，项羽活着的时候是人杰是英雄，死了的时候也是鬼雄。
那一种“不肯过江东”的英雄豪气，体现了项羽自我精神与自我抉择的一种认定，从某个角度而言，这其实也算是对于命运的一种抗拒。对于项羽而言，屈辱地活着还不如轰轰烈烈去死。所以李清照点出了项羽内心中的壮烈情怀，可以说让人思考良多。
当然，也有人认为李清照的诗乃是针对北宋南宋时期那种投降气氛，有意而发，认为李清照看不起当时朝廷采取的妥协方针，看不起当时文人们的畏缩之态。这也算是一家之言，姑妄听之。
第4首，《项羽》：八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处，路到乌江君自知。
这首诗的作者是宋代诗人陆游。陆游这首诗既点出了项羽的优点，也点出了项羽的缺点。前两句写项羽盖世无双，英雄豪气。而后两句主要写项羽失败的原因。
当年项羽的亚父范增曾经提出鸿门宴杀害刘邦，但是项羽妇人之仁，却放过了刘邦。而在之后许多策略中，项羽更加不听范增的劝告，刚愎自用，所以最终乌江自刎，也是无可避免。
可以说，陆游的立意就比较全面，既点出了楚霸王项羽的魅力，也说明了项羽一生的诸多遗憾，余味悠悠，令人感触良多，回味无穷。
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