罗曼·罗兰(1866-1944)，法国著名小说家、剧作家、评论家和社会活动家。1866年出生于法国涅夫勒省的克拉姆西镇，他的父亲是银行小职员，母亲在音乐上很有造诣，罗曼·罗兰受母亲熏陶，从小爱好音乐。罗曼·罗兰的早期创作以剧本为主，从1897年至1903年，他先后创作了《圣路易》、《群狼》、《理性的胜利》等。这些剧本都以历史事件和历史人物为题材，试图以“革命戏剧”来对抗陈腐的戏剧，这和作者当时积极参加了“人民戏剧”运动有关。但这些剧本只上演了一两部，而且反应颇为冷淡。为此，罗曼·罗兰转而创作名人传记，相继出版了《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(1905)和《托尔斯泰传》(1911)。自1904年起，罗曼·罗兰开始创作长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，这部作品是罗曼·罗兰的代表作，是他最重要的长篇小说，1915年，瑞典文学院不顾法国政府的阻挠，决定授予他当年的诺贝尔文学奖，以表彰“他文学作品中高尚的理想主义和他在描写各种不同人物时所具有的同情和对真理的热爱”。两次大战之间，罗曼·罗兰在创作上又一次达到高潮，他相继发表了著名中篇《哥拉·布勒尼翁》(1919)、后期代表作长篇小说《欣悦的灵魂》(又译《母与子》)。罗曼·罗兰于1944年12月30日逝世，1945年1月2日在他的故乡克拉姆西镇举行了宗教葬礼。
名言集锦
1. 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。 类别:青年/思想
2. 以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 类别:信仰
3. 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。 类别:友情
4. 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 类别:读书
5. 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。 类别:自由/国家
6. 人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 类别:人生
7. 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。 类别:人生
8. 我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 类别:自由
9. 人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。 类别:人生
10. 人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。 类别:人生
11. 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更幸福。 类别:青春
12. 我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。 类别:青春
13. 世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。 类别:科学
14. 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 类别:友谊
15. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 类别:思想
16. 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。 类别:人生
17. 一旦自私的幸福，变成了人生唯一的目标，人生就会变得没有目标。 类别:理想
18. 这少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄，她时时刻刻想着爱情，那种浓厚的兴趣与好奇心，要不是因为她愚味无知，简直不能说是无邪的了。 类别:爱情
19. 在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你不断的自拔与自新。类别:人生
20. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:真理
21. 智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的光亮。 类别:智慧
22. 与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。 类别:时间
23. 标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。 类别:青年
24. 我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。 类别:友谊
25. 人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。 类别:理想
26 生命是弓，弓弦是梦。 类别：生命
27. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 类别:真理
28. 我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 类别:真理
29. 我生来是为斗争的。 类别:人生
30. 人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。 类别:理想
31. 扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。 类别:思想
32. 人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。 类别:人生
33. 世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。 类别:国家
34. 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 类别:人生
35. 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 类别:人生
36. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 类别:思想
37 怯懦的人,会把朋友送给刽子手。 类别:友谊
38. 谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切…… 类别:儿童
39. 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 类别:青年
40. 世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。 类别:真理
41. 可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。 类别:人生
42. 累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。 类别:理想
43. 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 类别:工作
44. 人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。 类别:天才
45. 一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。 类别:友谊
46. 通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:真理
47. 人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。 类别:理想
48. 很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 类别:勤奋
49. 世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。 类别:人生
50. 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更幸福。 类别:青年 /道德
51. 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 类别:真理
52. 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。 类别:智慧
53. 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。 类别:奉献
54. 先相信自己，然后别人才会相信你。 类别:人才
55. 怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。 类别:信仰
56 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生。 类别:友谊
57. 生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。 类别:人生
58. 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 类别:人生
59. 幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。 类别:青春
60. 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。 类别:自由
61. 世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。 类别:真理
62. 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。 类别:友谊
63. 谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 类别:友谊
64. 即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。 类别:时间
65. 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！ 类别:工作
66. 如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 类别:真理
67. 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！ 类别:人生
68. 有了朋友，生命才显出它全部的价值。 类别:友情
69. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 类别:道德
70. 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 类别:理想
71. 从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。 类别:思想
72. 一种理想，就是一种力！ 类别:理想
73. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 类别:修养
74. 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡 类别:工作
75. 什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。 类别:人生
76. 一旦自私的幸福，变成了人生唯一的目标，人生就会变得没有目标。 类别:人生
77. 以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。 类别:思想
78. 有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极莫测高深的岁月。 类别:儿童
79. 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡 类别:自由
80. 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。 类别:友谊
81. 人们不能给情欲规定一个时间 类别:时间
82. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 类别:道德
83. 整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥缈间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。 类别:时间
84. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 类别:修养
85. 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。 类别:时间
86. 信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。 类别:信仰
87. 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 类别:道德
88. 我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。 类别:真理
89. 人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 类别:人生
90. 有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 类别:奉献
91. 有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。 类别:儿童
92. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 类别:道德
93. 有了朋友，生命才显出它全部的价值。 类别:友谊
94. 人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。 类别:爱情
95. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 类别:社会
96. 我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。 类别:科学
97. 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。 类别:志向
98. 世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。 类别:人生
99. 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 类别:修养
100. 我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 类别:科学
101. 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！ 类别:理想
102. 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大更幸福。 类别:青年
103. 谁有进取的意志，谁就干得成。 类别:志向
104. 累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。 类别:人生
105. 真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。 类别:青春
106. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:科学
107. 人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。 类别:人生
108.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。类别：科学
109.这个世界造得不完美,爱人的通常不被爱,被爱的通常不爱人,相爱的迟早要分开。类别：爱情
110.大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。——《约翰·克利斯朵夫》类别：人生
111.每个人都从书中研究自己,要不是发现自己,就是控制自己。类别：人生
知识拓展
其代表作《约翰·克利斯朵夫》被高尔基称为“长篇叙事诗”，被誉为20世纪最伟大的小说。这部巨著共10卷，以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线，描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败，同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实，作了不同程度的真实写照，控诉了资本主义社会对艺术的摧残。全书犹如一部庞大的交响乐。每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。由《约翰·克利斯朵夫》始，罗曼·罗兰开创了一种独特的小说风格。该巨著获得1913年法兰西学士院文学奖，1915年获该年度诺贝尔文学奖。
这位近、现代传记文学大家的《名人传》(《贝多芬传》（1903）、《米开朗基罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911））)，对当代传记文学仍然产生巨大影响。 他于1935年应邀请访问苏联，并写下《莫斯科日记》一书，书中有对苏联未来的期望，罗曼·罗兰希望自己在苏联所看见的弊端能解决，因此，出于对苏联的考虑，罗曼·罗兰当时没有发表此书，并嘱托各出版社５０年内不得发表。１９８４年，该书发表，可惜此时距苏联解体时日不远亦，作者的愿望没有实现。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。