祝寿是人们最常用和最频繁的基本礼仪，中西方通俗祝寿会说“生日快乐”，国内对长者的祝寿常道“福如东海，寿比南山”，然而中国作为“四大文明”古国之一，象征寿象吉祥的贺辞很多，懂得这十八个祝寿贺辞更显内涵。
1、飞鸿延年，寓意吉祥安康。
鸿指鸿雁，语出《礼记》：“月令的季秋三月鸿雁来宾。”《易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏对“鸿雁”作了更明确的解释：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”在《诗经·小雅·鸿雁》篇中，用“鸿雁”以赞美周宜王能安集离散的“万民”，乃吉祥安康之象。
2、长生久视，本指生命长存，永不衰老，寓意青春不老。
语出《老子》第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”久视，指耳目聪明不衰。晋人潘岳《西征赋》：“命有始而必终，孰长久而久视。”
3、白首同归，本指友谊坚贞，到老不变，寓意能得高寿，得好归宿。
语出潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
4、杞菊延年，寓意延年益寿。
语出《太平广记》：“荊州菊潭，其源傍芳被涯澳……仰饮此水，上寿二三百，中中寿百余，其七、八十犹以为夭。菊能轻身益气，令人久寿有徵。”所以“菊”自古乃称长寿花。
5、竹苞松茂，本指竹子和松树那样繁荣茂盛、长绿，寓意健康长寿，青春永驻。
6、富贵寿考，寿考即长寿，富意大富大贵，健康长寿。
语出《诗经·大雅·棫朴》：“周王寿考，遐不作人。”朱熹注：“文王九十七乃终，故言寿考。”
7、寿居耄耋，耄耋指高寿，寓意健康长寿。
语出《礼记》：“七十曰耄，八十曰耋。”
8、齐眉祝寿，寓意夫妻恩爱，双寿无限。
语出《后汉书》：“梁鸿与妻隐居霸陵山中，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”中国古人将夫妻相敬谓之为“举案齐眉”。
9、烟云供养，寓意健康长寿。
语出明人陈继儒《妮古录》三：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而逝，盖画中烟养也。”本指山水景物之间逸养性情，道家认为“却食吞气”凭“烟云供养”即可致长寿。
10、万寿无疆，本指永远活在世上，寓意长寿无限。
语出《诗经·豳风·七月》：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”
11、百龄眉寿，本指长寿百岁，寓意高寿。
语出唐·虞世南《琵琶赋》：“愿百龄兮眉寿，重千金之巧笑。”
12、松柏之茂，本指像松柏一样茂盛，寓意长久不衰，青春永驻。
语出《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”
13、龟年鹤寿，本指龟鹤寿龄，寓意人同龟鹤一样长寿无限。
语出唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理艰究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。”龟，古人视之为长寿灵物，鹤，古人以为其寿龄可达千年。
14、龟龙麟凤，寓意吉祥降临，长寿无限。
语出东汉班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”龟、龙、麟、凤，古人视为四灵，以吉祥、尊贵、长寿的象征。
15、松乔之寿，本指像赤松子和王子乔一样长寿，寓意长生不老，有如神仙。
语出汉·刘向《战国策·秦策》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之亷；长为应侯，世世称孤，而有乔松之寿。”
16、期颐之寿，期，人生以百岁为期，寓意长命百岁。
语出南朝梁·萧子显《南齐书·褚炫传》：“名德不昌，遂令有期颐之寿。”
17、海屋添筹，寓意长寿无限。
语出宋·苏轼《东坡志林》卷七：尝有三老人相遇，或问之年。一人曰：“吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧。”一人曰：“海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。”所谓海屋，神话传说中存放记录沧桑变化筹码的屋子。
18、蟠桃献寿，寓意长生不老。语出《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。”《汉武帝内传》：“七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。”蟠桃，传说中西王母居处瑶池的仙桃，食之能长生不老。
此外，平时耳熟能洋的祝寿吉祥贺辞还有福寿康宁、益寿延年、童颜鹤发、返老还童、老当益壮、天地同寿、福寿绵长、椿萱并茂等等，如此丰富内涵的祝寿贺辞，皆中华文化之精髓，乃中华文明智慧结晶。
（本文资料来源《诗经》、《吉利好辞》等）