大师也会有不堪回首的过去，而这也经常支撑着年过三十的我相信：自己还未发迹，不代表自己没有机会成名。
不经历风雨怎么见彩虹，不经历人渣怎么会成孩子他妈？
大师们在成为大师之前，也有过我们一样的彷徨和无助。最大的不同是，他们走了出来。
（一）胡适打牌的一个段子
一个段子在网上流传甚广，出处据说就是《胡适日记》：
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7月4日
新开这本日记，也为了督促自己下个学期多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》。
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7月13日
打牌。
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7月14日
打牌。
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7月15日
打牌。
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7月16日
胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前订下的学习计划你都忘了吗？子曰：“吾日三省吾身。”不能再这样下去了！
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7月17日
打牌。
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7月18日
打牌。
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看过之后，大多数人会心一笑，告诉自己：原来大师也年轻过……
但是，如果有心，你哪怕粗略翻看一下《胡适日记》原文，就可以发现事情的真相并不完全是这样子的。
胡适在自己的日记提到“打牌”一事是1911年6月至6月，也许当时刚刚学会打牌，正在兴头上，所以屡见“打牌”一事记入日记中。
这才是《胡适日记》的原文：
七月二日（星期日）
读《马太福音》八章至九章。书作寄李辛白。天热不能做事，打牌消遣。
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七月三日（星期一）
有休宁人金雨农者，留学威士康星大学电科，已毕业，今日旅行过此，偶于餐馆中遇之，因与偕访仲藩。十二时送之登车。
今日天气百一十度。打牌。
……
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七月五日（星期三）
往暑期学校注册。下午打牌。
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七月六日（星期四）
暑期学校第一日，化学（八时至一时）。打牌。
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七月七日（星期五）
上课。打牌。
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七月廿一日（星期五）
化学第二小试。是夜邀演说会同志会于余室，议进行大旨。打牌。得近仁一书。
……
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七月廿四日（星期一）
上课。得德争一书。打牌。演化学算题。
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七月廿九日（星期六）
读《马太福音》。读sammuel daniel情诗数章。打牌。
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由此可见，胡适在那段时间打牌次数确实不少，但并非整天唯一的事情。在忙着做其他事情的时候，胡适还想着打牌的事儿。
套用一则笑话所言：你可以说胡适同学是看书的时候还不忘记打牌，也可以说胡适同学是打牌的时候还不忘看书。
顺序一颠倒，胡适是好学还是贪玩完全变了一个意思。
（二）除了打牌，胡适还抽烟
现在有一股风潮，试图努力地将胡适妆扮成一个“堕落青年”。通过玩味大师，人们为自己的堕落找到了安慰的理由。
其实，胡适除了有那么一段时间爱打牌外，其余大多数时间还是积极向上的。
9月5日，胡适与同学金涛谈话，其中有谈及打牌，也许谈到了打牌的害处，或者互相勉励学习，胡适在转天的日记中 说：“昨日，与金涛君相戒不复打牌”。
此后胡适的留学日记中，真未见记载打牌之事。不知是确实戒掉了还是有时打了胡适未写进日记。
胡适学生时代虽同样有过一些“不良爱好”——“余初吸最贱之烟卷，继复吸最贵之烟卷，后又吸烟草”，最后“立誓绝之”。
遗憾的是，胡适的烟瘾并未从此根绝，仍是“屡戒屡复”。
1914年7月18日，胡适再次在日记里痛下决心戒烟：“吾年来志力之薄弱极矣，即戒纸烟一事，屡戒屡复为之，真是懦夫无志之为！吾去国以来，虽滴酒不入口，然纸烟之恶影响仍不少。”
这篇日记里，胡适还引用了德国剧作家、诗人戈哈特·豪普特曼的名著《东方未明》中的一句名言：“吾今誓欲将吾所受于先人者，丝毫无亏损，留与吾之子孙。”
（三）树立新道德，胡适忏悔嫖娼的荒唐
其实，胡适在上海那段时间因交友不慎，打牌、酗酒，甚至包括逛窑子都学会了。那时的胡适，并未认识到嫖乃一种可耻之恶习。
赴美留学后，受美国观念的影响，胡适方醒悟：嫖乃人间大恶。因此，他呼吁国中人士，要树立一种新道德：“今日急务，在于一种新道德，须先造成一种新舆论，令人人皆知皮肉生涯为人类大耻，令人人皆知女子堕落为天下最可怜之事，令人人皆知卖良为娼为人道大罪，令人人皆知狎妓为人道大恶，为社会大罪，则吾数千年文教之国，犹有自赎之一日也。”
对自己曾经的荒唐，胡适做了忏悔：“吾在上海时，亦尝叫局吃酒，彼时亦不知耻也。今誓不复为，并誓提倡禁嫖之论，以自忏悔，以自赎罪，记此以记吾悔。”
虽然发誓禁嫖，但胡适偶尔也和朋友一道逛逛窑子，当然，只是纯粹观光性质。
（四）考他娘的什么东西，季羡林真性情
不唯独胡适，文化大师季羡林也年轻过。
大师季羡林也有过骂人的时候，他曾经在1934年清华大学读书时，写日记抱怨过考试。季羡林在日记中写道：“不是你考就是我考，考他娘的什么东西。”
看得出，大师也不喜欢考试。
季羡林这份日记出版之时，有人建议把这句抱怨的话删除掉，季羡林则决定一字不改，他说，我70年前不是圣人，现在也不是圣人。
季羡林的日记让人看到了他的真性情，毕竟大师也是普通人锻炼而成，有点抱怨也属正常。