看穿一个人首先要看清他的眼睛，看清了他的眼睛也就自然能够看清他的内心。我们说总是看不清一个人，就是没有看穿他的灵魂，其实还是没有好好琢磨他的眼睛，没有勇敢正视他的眼睛，所以你才没有看清他的嘴脸和灵魂。
眼睛是心灵的窗子，这话一点不假，十分有哲理。
一个人他心里想什么，他的心情怎么样，一看他的眼睛就知道，即使不全都知道，也能够猜出八九十。
他快乐不快乐，一看眼睛就知道；他痛苦还是不痛苦，一看眼睛就知道。眼睛是骗不了人的。
一个人是否真诚，你看他的眼睛就知道，他的眼睛敢于正视你，没有一点儿躲闪的意思，这就能够看出他的真诚。如果他不是真诚的，他的眼睛也是虚伪的，不敢正视你，那眼神是游离的，总是好像在躲闪着你，这样的人就怕你直视他的眼睛，怕你的目光。这样的人肯定是心虚的，不是真诚的。
人与人之间最真诚的交流应该是目光的交流，这种交流往往是能够入心的交流。能够用眼睛交流的人应该是比较亲近或相互之间比较信任的人，一般人的交流只是语言的交流，而不是眼睛的交流，像工作中同事之间一般都是语言上的交流，不可能用眼睛来交流，因为同事的关系还没有到这种地步，同事之间只是同事关系，不是朋友关系，更不是过心的朋友。同事很难成为朋友，除非以后不做同事了，那倒可以成为朋友。
会用眼睛说话的人往往很聪明，也很狡猾。像有的女子眼睛很会说话，但这样的女子往往心是很浮躁的，总有那么一些男人被这样的女子搞得神魂颠倒，不知道所以然，他的魂早被女子的眼神钩过去了。
那眼睛虽然很会说话，但它是虚伪的、游离的，不是那么沉稳，而是飘浮得很，这样的眼睛是不能相信的，谁相信谁就要上当倒霉。
有的眼睛很美丽，但它不真实，那美丽虚幻的眼睛隐藏着不可告人的目的，对这样的眼睛是要格外小心的，那眼睛里不能不说没有隐藏着罪恶和危险。
有的眼睛很一般，不是那么美丽，也不是那么吸引人，但它是真诚和真实的，对这样的眼睛你可以放心，它不是一口黑暗的枯井，它不会对你造成很大的威胁。
比如说爱情，两个人是否真的相爱，相互看对方的眼睛，看看那眼神就知道了，如果他（她）不爱你，那他（她）的眼神就不是自然的平和的，他（她）的眼睛就不敢正视你，总是躲避你，因为他（她）的心里并不爱你，他（她）的眼睛怎么会敢于面对你呢？他（她）的瞳仁里是不想装进你的，他（她）的心里根本没有你。就是这个道理，眼睛说明一切，说明爱。
看清一个人的眼睛就等于看清了一个人的嘴脸，否则你等于什么也没有看清，始终是糊
涂的，不清楚自己对方站着什么人，它是坏人你还认为他是好人，它是好人你却认为他是坏人，好人和坏人都没有看清楚，这一辈子不就白活了吗？
我喜欢姑娘那水汪汪的大眼睛，是那样清纯，像清澈的湖水，能够照出我的影子，我在她的眼睛里，肯定我也在她的心里。
我讨厌那种虚伪的眼睛，是那样捉摸不定，像深渊，像黑洞，在这样的眼睛里，你什么美好的东西也看不到，你只感觉这样的眼睛好可怕，尽量不要走进这样的眼睛里，还是离她远远的好。
画人难画脸，画脸最难画的还是眼睛，把一个人画活了首先要画活他的眼睛，眼睛画不好就什么也画不好。一个人的传神全在于他的眼睛，神态很重要，但神态的中心点就是眼睛，除了眼睛还有什么中心点？画龙点睛，说的是眼睛；画人画眼，说的也是眼睛；文字讲究点睛之笔，这是神来之笔，也是功夫。文有文眼，诗有诗眼，这是诗文之灵魂。
看穿一个人首先要看清他的眼睛，看清了他的眼睛也就自然能够看清他的内心。我们说总是看不清一个人，就是没有看穿他的灵魂，其实还是没有好好琢磨他的眼睛，没有勇敢正视他的眼睛，所以你才没有看清他的嘴脸和灵魂。
看一个人的眼睛，还要思考和琢磨他的眼睛，如果仅仅是看，没有仔细琢磨和思考他的眼睛，他眼睛背后的东西，你就永远也不可能真正地看清一个人。
说了半天眼睛，真正地看清一个人的眼睛还要在实际生活中去体验和感受，最重要的是与人打交道，接触人、了解人，同很多的人打交道，积累经验，不但要打交道，更重要的是思考，琢磨你所接触的人，琢磨他到底是怎样一个人，这不是那么容易的。因为真正地了解一个人不是简单的事情，真正地读懂一个人并不容易，比读书本上的东西更难。