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电影《卧虎藏龙》中有一句经典台词：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
舍得之间，藏着一生的修行与学问。
拉开人与人距离的，不是钱的多寡，也不是努力与否，而在“舍得”这两个字。
人的一生，无时无刻不面临着选择，有选择，就自然有取舍。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。
人生在世，总要学会权衡利弊，唯有学会舍弃些什么，然后才能得到些什么。
生活中，总会有人不断地发问，我感觉自己好失败啊，我该怎么办？
但是如果你问他，为什么感觉失败呢？答案无非就是别人都事业有成，有房有车，再看看自己，一无所成，一无是处。
提出问题的人，往往忽略了，人与人之间，很多时候没有可比性。你只看到了人家的成功，却没有看到别人背后付出的努力；你只看到人家买房买车，却没看到别人拼命工作、熬夜加班、疾病缠身，甚至忙到没有时间陪伴家人。
能量守恒定律，其实放到很多地方都适用。比如说当你在同样的时间里选择去赚钱，那么就必然没有那么多的时间陪伴自己的孩子和父母。
说到底，选择不同，收获不同而已。不必这山望着那山高，“又想马儿跑，又想马儿不吃草”，那是不可能的事情。
生活中，干扰我们心境的因素太多，倘若外界一点风吹草动就把自己搞得心烦气躁，那未免太累人。
学会适度地放下、屏蔽掉那些让自己痛苦的、烦恼的、不开心的人和事，放下那些无意义的私心和杂念，放下那些徒有虚名的名和利，好好过好自己的小日子，你会幸福很多。
记住，世上本无事，庸人自扰之。放下执念，方能快乐过生活。
汉语里，“舍得”一词很值得玩味。“舍”在前，“得”在后，意思首先要舍得放弃、付出、给予，方能有所得。
《菜根谭》说：“才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。”
虽然才刚刚登上竹筏，但是一上岸就要舍弃这竹筏，这才不会被外物羁绊；既然已经骑在一头驴上了，就不要再想着另外找一头驴，否则永远也了却不了尘缘。
人要有所得，必有所失，舍得，有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。只有学会“舍”，方有机会“得”。
《圣经》中有这样一句话：你用什么量器给别人，别人也必然会用什么量器给你。
舍得微笑，得到友谊；舍得宽容，得到大气；舍得诚实，得到朋友；舍得面子，得到实在；舍得酒色，得到健康；舍得虚名，得到自由。
《新东方》创始人俞敏洪，大学四年无论刮风下雨都拎着宿舍的水壶去给同学打水，有时候他忘记打水了，同学还会提醒他说：“俞敏洪你怎么还不去打热水。”
后来回忆起这段往事，俞敏洪说：“我并不觉得打水多吃亏，因为后来一些同学从美国回来帮我，理由就是：’俞敏洪，我回来是冲着你为我们打了四年热水。’”
佛说因果报应，你所付出的一切，总有一天会以另一种方式还回来，而在这之前，不必太去计较利益得失。
舍，于人是慈悲，于己是精进，以舍为得，无处不春风。
星云大师曾讲过一个故事：
从前有两人，长途跋涉，披荆斩棘，只为见佛。当他们终于到达传说中的宝地，空中传来佛的声音：“你们下辈子想做什么？说出心愿，我就帮你们实现。”
一个人赶紧回答：“我希望下辈子什么都不用干，天天有人给我钱财和食物。”
另一个人思考片刻后说：“我能有今天，多亏善心人相助，下辈子，希望我有足够的能力，每天都帮助一个人。”
不一会儿，空中传来回音：“你们的愿望都会实现的。”
故事的结局如他们所愿，下辈子，第一个人成了乞丐，第二个人成了富翁。
星云大师说：做人要能被利用，才是有用之人；物品要能被使用，才是贵重之物。自已有才（财），才能舍才（财）；自己有道，才能舍道。
凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。
舍和得就像一枚硬币的两面，就像手心和手背，就像水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾，相生相克、相辅相成。
中国自古以来讲究“舍”，如清朝宰相张英：千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
如老子所言：夫唯不争，故天下莫能与之争。
明白了舍得，你就读懂了人生的真谛。
知道何时该退何时该进，明白何时该放何时该取，如此一来，你就会活得轻松愉快，生命就会充实而富足。
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