现在有很多的人学《论语》四书,也有很多的人写一些文言文或者说古人的名言名句。这是一件好事,也是一件坏事。
正所谓是上有所好,而下投其所好,为何没见这些人五年以前学习传统文化,学习儒释道文化?功夫不是一天能成的。用应试教育的背诵方式去把四书五经都背过就是懂中国文化?
这诚为天下之笑谈也。请搞清楚圣贤说的话是圣贤说的,与你何干?现在百度那么发达都可以去网上复制粘贴一大段经典,冒充学问人,有用吗?自欺欺人而已。
四书五经儒释道文化不是死记硬背的知识,而是通过学习经典,而达到一种一通百通,闻一知十,触类旁通的能力,也叫做悟字。另外达到修身养性,完善人格的内圣作用。还有就是治国理政,出谋划策,锦囊妙计,灵活运用,这些东西不是让你从经典里硬套公式,而是一种悟性。
禅宗六祖慧能一辈子连字也不识,一辈子佛家经典基本没读过,他开悟以后,六祖的弟子经常来到六祖身边请教六祖某个经典的疑问,六祖虽然没听过这些经典,但是一了解过程,马上点出要害,直指人心,发佛本意。
为何?因为真正的大道,真正的悟性,真正的精华不只是在经典文字上面,而是在形而上的道上面,故而能够一通百通,闻一知十,因为万事万物都有发展规律,变化规律,只要悟得其根本,通过触类便能旁通,通过举一便能反三。不是知识懂得越多就越有见解,不是经典背的越多就越有学问。搞清楚经典背的再好,那是古人说的,不是你说的,古人是通过体悟形而上的道而达到无所不知,不是通过学习形而下的文字背诵去探讨宇宙本元。切勿本末倒置,南辕北辙。
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
【译文】
孔子说:“我有知识吗?其实没有知识。有一个乡下人问我,我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问,这样对此问题就可以全部搞清楚了。”
结论:能提出良策才能称为有知识,能化繁为简,一眼看出事物的关键才是智慧。能够彻悟万物本源,直指人心方可称为圣。
能够修身养德变化气质方可谓之读书。能够运筹帷幄之中,决胜千里之外,方可称为智者。
诸葛亮说:寻章摘句,研究学问,那是豪杰所不为,苏秦张仪能持六国相印,合纵连横。管仲乐毅能破城攻地献计献策,算无遗策,计无遗用,从没听过苏秦张仪管仲乐毅治过什么经典。治经典乃腐儒之所为,能人志士所不为也!特别注意,以上言论针对的是读过经典的人别以为你读的经典就是道,就了不起!但对于连经典都没读过的人,根本不值一提,这样的人就是下士闻道,就是子曰:困而不学者,民斯为下矣。经典要去悟,不是仅仅背诵,却不明其中道理。我这篇文章是写给读过经典的人的,让他们切莫读了几本经典就自高自大,中国文化是在道中的。要从经典中把“道”挖出来才有用