《三国演义》中的徐庶，可谓倜傥之人。
徐庶本名徐福。《魏略》说，“庶先名福，本单家子”。“单家子”，孤寒人家的子弟，《演义》即误解为单姓了。三国时史家著《魏书》就有《徐福传》，后佚。
《三国演义》高举兴刘灭曹的大旗，凡是站在刘备立场上的，是正人君子、红牌英雄，否则即使武艺盖世、智谋夺人，充其量是明珠暗投的黑牌角色。
按传统道德游戏法则定格，徐庶所为当视为变节，但在这里却是被作者以特殊材料充作特殊人物处理的。
他前期曾因坚定不移、有如磐石地和刘备生活在一起，战斗在一起，而被小说家肯定、赞扬，后来没奈何赴曹营，也是身在曹营心在汉，竟然打造得能为广大读者、观众谅解、同情，非朱即墨，两边都说得过去；所谓忠孝不能两全是也。这是演义的塑造。要是用阶级立场论古人，那就难了。
徐庶进曹营不发一言，可能吗？吃着曹操的俸禄，却不为曹操出谋划策，这种亏本生意，曹操愿意吗？当然，饱食终日，不干事，自古皆有。但曹操、徐庶都不是这样的人。我看其根本原因还是曹营类似徐庶或超过徐庶的人才太多了；况且凭曹操的用人标准，信任力度，他也对不上号。所以徐庶不是“不发一言”，而作为曹营后来者，资历浅、又非曹操小同乡、旧朋友，他是难以发挥自己特长的。此时即使换了诸葛亮投在曹营，也是无所事事的。若千年后，诸葛亮出祁山，得悉老朋友徐庶任右中郎将、御史中丞，事迹平平，无所作为，不禁感慨系之：“魏国真是人才多啊，连像元直（徐庶）那样的人，都还挨不上重任呢！”
《三国演义》有徐庶离开刘备时推荐诸葛事。实是故意打造时间误区。据史传，诸葛亮由徐庶推荐后[1]，尚与徐庶同事数月。徐庶赴许都的原因，乃是他随刘备离樊城南走途中，因母被曹军俘虏为人质而投曹的。《三国志·蜀书·诸葛亮传》称，汉建安十三年（208）曹操南征，刘琮投降。“先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’遂诣曹公。”可见徐庶因母被俘，主动投向曹操。这也是投降。因为是徐庶，要是换了他人，必然定性为叛徒。
至于徐母情事，不见于史传，当是小说家参照或移植汉初王陵母事迹。刘邦同乡人王陵在刘邦出关中后，在南阳（今属河南）与刘邦合兵同击项羽，“（王）陵乃以兵属汉，项羽取陵母置军中。陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵；陵母既私送使者，泣曰：‘愿为老妾语陵，善事汉王；汉王长者，毋以老妾故持二心，妾以死送使者。’遂伏剑而死”（《汉书·王陵传》）。
注释：
因为徐庶推荐，很可能的是：刘备三顾茅庐，每次都有徐庶陪同；而且是每次都见到诸葛亮，且作了谈话。