我们现在形容博学多才，满腹经纶的人喜欢用一个成语，就是“学富五车”，有时候，就会想，为什么是五车，而不是六车、七车、九车呢？
这是个典故，最早出自《庄子·杂篇·天下》，介绍的是一个叫惠施的人，他读的书要用五辆牛车来拉，另一说是他拥有五车的书。而且，惠施这个人学问很深，懂得天文、地理，巧舌如簧，长于雄辩，为世人所敬仰。时人教育孩子要向惠施学习，勤奋努力，读很多的书。后来，这个成语就用来形容一个人饱读诗书，学识非常。
其实，惠施是否读了五车书或是拥有五车书，这个已经不得而知了，而且就算有，因那时是竹简书，现在说来文字量也不大。但是不可否认的是惠施却是个十分有本事的人，十分了不起，他是战国中期著名的政治家和哲学家，主张合纵抗秦，并且身体力行，亲自组织和游说。他还是我们熟悉的庄子的好朋友。
现在科技发达，纸质书，电子书给我们带来很大的阅读的便利，但是内心的浮躁往往让我们难以静心，读书浮于文字表面，没有细细品味其中深意。其实并不在乎我们读了多少书，或者拥有多少书，关键的是我们读进脑海里有多少书，装有多少知识。
我们现在形容博学多才，满腹经纶的人喜欢用一个成语，就是“学富五车”，有时候，就会想，为什么是五车，而不是六车、七车、九车呢。-学富五车造句
很多人说现在是最好的时代人人都能从手机、平板上随时随地获取知识但更多的人说现在是最差的时代电子设备带来的"轻阅读"趋势正在摧毁人类的深刻思想对于看文字、漫画、图片只为消遣的人来说一部手机就可以满足他的阅读需求然而对于高校里的知识分子们来说日常与各式文献、资料、书籍打交道用电子设备-学富五车造句
人们都知道“学富五车”这个词现在是夸人很有知识，说你看的书有五辆车那么多。“学富五车”这个词始于《庄子•天下》，庄子评价惠施说：“惠施多方，其书五车”。-学富五车造句
【浩学】 枢密直学士纶，并纯文浩学。【嘉言】 见人嘉言善行，则敬慕而记录之。【静淞】 园林初日静无风，雾淞花开处处同。-学富五车造句
女主重生，前世受尽委屈，今世反其道而行之，不再默默付出，当然，她也是觉得亏欠才这样的，重生后，她潇洒傲然活出自我。-学富五车造句
转眼也玩了3000+小时方舟生存进化，突然发现老外做游戏比我们的常识还科学认真，虽然恐龙是最著名的古生物，虽然有很多人了解和喜欢恐龙，但是有更多的路人总是反-学富五车造句
按照各种工具书来看，这么理解并没有不妥之处，然而实际上，这个词还真值得深究，它的原作者可绝对没有褒义。-学富五车造句
人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。惠施“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。-学富五车造句