“学富五车”这个成语常常被用来形容一个人学问渊博，该成语的意思是说这个人读过的书要用五辆车子来拉，仅仅听上去就感觉这个人好厉害的样子。
那么，你有没有考虑过，所谓“五车”，到底能装下多少书？
“学富五车”成语出处
“学富五车”主要讲的是战国中期宋国人（今河南商丘）惠施的故事，最早出自《庄子·杂篇·天下》。
语本《庄子·杂篇·天下》记载：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。
庄子与惠施
惠施是战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，也是合纵抗秦的主要组织人和支持者。
“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”这句话是在批评惠施，说他会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。
“学富五车”成语的出处时间
惠施当时所处时代为春秋战国时期，政治动荡不安，在此之前，知识掌握在贵族和史官的手里，而随着私人讲学的兴起，统治阶级下层和民间人士都开始接触到更多知识，私人藏书也随之出现，学术气氛空前活跃，出现了“百家争鸣”的局面。
苏秦
除了惠施的“其书五车”之外，相传合纵抗秦的另一位主要组织者苏秦“有书数十箧”，他们学识渊博，知识储备丰富，所以才能成为一代辩客、一代外交家，“学富五车”这个成语也就应运而生了。
“五车”能装下多少书？
有人说，惠施读过的书要用五辆车子拉；也有人说，惠施勤奋好学，每次出门，都要带上五车书在路上阅读。所以关于“学富五车”这个成语，大家都很好奇“五车”到底能装下多少书？
首先我们要知道，直至东汉时期，蔡伦发明了造纸术，人类文化的传播才能更进一步。那么战国时期各大名家著书立说，主要是依靠什么进行记录的？
竹简
没错，那就是竹简！
竹简始于周代，一直流行至东晋，战国时期“百家争鸣”，如老子、孔子、孟子、孙子等各大名家著书立说，其主要形式就是竹简，也就是用竹片或木片作为信息载体。
竹片又叫“简”或“策”，木片又叫“方”或“犊”。
所以，惠施的“五车”书，按照当时的交通工具和文字载体来看，就是用5辆牛车或马车拉着的竹简啦，看着不少，其实竹简相当占地方，换算成现代纸质书籍，大概也没有多少本吧，但是在当时的大环境下，已经很了不起的啦。
“学富五车”的今天
后代人民常用“五车”、“惠车”等来表示对有识之士的赞扬。如王安石《赠外孙》“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”中，就用“学五车”来表示读书多或学问大。
不过，“学富五车”除了用来形容一个人很有学问之外，细细思考，其实也反映了战国时期文化传播手段的匮乏，毕竟竹简不论是运输还是保存都是相当不容易的呀。
再想想今天的我们，只要愿意学，轻轻松松就能获得知识，有没有被满满的幸福感所充斥呢?