谚语云,一瓶不满,半瓶响。
人,器也。气血上下而使。若非年少方刚,不满嫣能平稳。故急躁轻浮,初为文事。循而修之,知满溢后谦平。然,风动,帆动,心动,修文艰难,淘沙见金又点金化沙,多趋多附。细思之,盛物之器,岂受制于物。不若退而修武之气血,五行之外回眸五行之中,有何难哉。若不能一劳永逸则退可保身。性命之修,文武之修也。若文胜,则循史无味;若质胜,则性野无章。质文,文质;器物,物器;性与命也。孤掌难鸣。生何时,盛何物,岂能倾而有之。故有隐于野,隐于市,隐于朝。非彼大此小也。不闻“高下相倾,音声相和,前后相随”。下有不平,乃上有劝世之说,上上则下下,故有“人为刀俎,我为鱼肉”之幽怨。此是上下大小之辩也。相倾、相和、相随,性命劳逸在文质之上。上下有间而无隙。若性命劳逸在文质之下,则风动,帆动,心动相扰,一石激起千层浪,嚼之无味,循之难源。然,文质之上,谁能生而知之。至此,修文质,修性命,乃是清虚无为。茫茫道海中,自有一叶扁舟遥遥而去。有涯也是涯,无涯也是涯。
参考:1.《道德经》
2.《史记·项羽本纪.鸿门宴》