陆游在朝廷之中无法实现自己的雄心大志，他万分愁苦，可是他未曾放弃过自己的努力。当他一直寻找出路的时候，终于有人给了他一个出路----到了乾道七年（公元1171年），主战派人士王炎宣抚川、陕，在南郑之地朱军，并且召报国心切的陆游为干办公事。
这对陆游来说，是一个千载难逢的机会。陆游得到王炎书信的时候，他心花怒放，顾不得带上家眷迫不及待地前往南郑。到了新郑之后，他开始与张季长 、阎苍舒、范西叔、高子长等十余人同在南郑的王炎幕府内任职。
到了这个能够实现自己大志的地方，陆游已经急不可耐了。自从陆游到王炎的军幕后，他常到骆谷口，仙人原，定军山等前方据点和战略要塞观察敌情，并到大散关巡逻。在这里，他真正开始过着“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的军旅生活，内心里雄心壮志终于在这里可以不受压抑与限制了。
但是天不从人愿，他如鱼得水的军旅生活最终还是到了头----在乾道七年（公元1171年）的十月，偏安一隅的南宋朝廷否决了北伐计划的《平戎策》，调王炎回京，陆游所在的幕府不得不解散。陆游一直魂牵梦绕的出师北伐大计也毁于一旦，他感到无比的忧伤与彻骨的寒心。
到了乾道八年（公元1172年），陆游被任为成都府路安抚司参议官，这是个无法实现自己志向的闲职，陆游“细雨骑驴入剑门” ，处于一个非常不得志的状态。
下面这首词《鹊桥仙•夜闻杜鹃》就是陆游在四川时期创作的，我们可以从这里分析陆游当时的心境：
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
这首词的前三句“茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨”描写了他所居住的屋舍的简陋，陆游住所未必如此，不过这样写无非是形容客居的萧条而已。上片的后三句“林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇”在这种寂寞萧条的环境之中，陆游孤独一个人坐在这里，他的内心里是那么寂寞萧条。
同时“连江风雨”又渲染了一种难以排遣尽的愁绪的深重，风雨飘摇之中使人更添伤感。这时他听到了凄切的鹃啼，但他又不是直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活跃，一到晚春便就是燕懒莺残”、悄然无声了，对这“无声”的怨悱，就是对“有声”的厌烦。一个“总”字传达出了那种怨责、无奈的情味。
到了下片作者开始写夜闻鹃鸣的环境，此处陆游的笔墨集中于凄怆气氛的渲染。这里其实是在写一种悲鸟----杜鹃，又名杜宇，这种传说中古代蜀帝灵魂化为的鸟，常在夜间啼叫。它的叫声凄厉悲凉，往往触发旅人思乡之情。“催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去”则是在写：这杜鹃竟然可以在发出鸣叫，催成词人的几行清泪，惊残他一枕孤梦之后，又拣深枝飞去了。“催成清泪”，因为杜鹃的啼声一声紧似一声，所以作者说“催”。
就这样还不停息，“又拣深枝飞去”，继续它的哀鸣。“又”字表明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜鹃这种鸟的鸣声好似说“不如归去”，因此又常引起人们的羁旅之愁。“故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！”这结尾的两句进一步表明作者陆游当时的处境，情不自禁地生发感慨，把他此时听到杜鹃叫声时内心深层的意念揭示出来了。在故乡听鹃当然引不起羁愁，之所以“不堪听”，就是因为打动了岁月如流、功业难成的心绪，而此时他作客他乡更增加了一重羁愁。
陆游这种清愁之所以深重，之所以难以排遣，其实是因为自己的志向难以实现，再加上漂泊他乡的羁旅之苦萦绕在心间。如果我们设身处地感受到当时他的处境，就能够为他的这种深重愁绪而动容。
文 | 青舟 （三度平台签约作者）