近段在学习并试对《道德经》原文进行解释时，从中“发现”了一件有趣的事：即我们在小学、中学、大学读到的许多成语，竟是老子在《道德经》中奉献的！过去学成语，只记语词，不记出处。即便当时有的知道出处，时间长了也就忘了。今天读了《道德经》，这些曾经相识或不曾相识的成语又跃然纸上，映入眼帘。虽然我的“发现”已显孤陋寡闻，早有“先知”们从《道德经》中拉出了串串成语并公诸于众，因佩服几千年前老子所作出的贡献，我还是把所读到了这些成语记了下来，并尽可能对照权威解释以求准确。集中整理出来是为了让大家一目了然，好记、好查、好用。故不揣浅陋，把从《道德经》中辑录的75个成语（或许还有遗漏的），按各章出处列出并释义，飨于感兴趣者。
网络图片。
1、玄之又玄。
【出处】《道德经》第一章。
【释义】原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
2、功成不居
【出处】《道德经》第二章。
【释义】原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容建立了功勋却不把功劳归于自己。
3、无为而治
【出处】《道德经》第三章。
【释义】指不要过多地去干预民众，让民众自然安定地生活，天下就会得到治理。
4、和光同尘
【出处】《道德经》第四章。
【释义】指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。这是道家无为而治思想的体现。
5、多言数穷
【出处】《道德经》第五章。
【释义】指言多必失，必有理屈的时候。
6、天长地久
【出处】《道德经》第七章。
【释义】跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
7、上善若水
【出处】《道德经》第八章。
【释义】指像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
8、功成身退
【出处】《道德经》九章。
【释义】指大功告成之后自行隐退，不再做官或复出。
9、金玉满堂
【出处】《道德经》第九章。
【释义】形容财富极多。也形容学识丰富。
10、目迷五色
【出处】《道德经》第十二章。
【释义】形容颜色又多又杂，因而看不清楚。比喻事物错综复杂，令人分辨不清。
网络图片。
11、宠辱若惊
【出处】《道德经》第十三章。
【释义】意思是无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
12、不可名状
【出处】《道德经》第十四章。
【释义】指无法用语言来形容。
13、听而不闻
【出处】《道德经》第十四章。
【释义】听了好像没听到一样。形容漠不关心，不在意。
14、视而不见
【出处】《道德经》第十四章。
【释义】指睁着眼睛却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
15、涣然冰释
【出处】《道德经》十五章。
【释义】像冰遇热消融一般。比喻疑虑、误会、隔阂等完全消除。
16、虚怀若谷
【出处】《道德经》第十五章。
【释义】指胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚。
17、芸芸众生
【出处】《道德经》第十六章。
【释义】原指一切生物，后指许多人。佛教指世间一切有生命的东西，后多指众多平常的人。
18、绝仁弃义
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。
19、绝圣弃智
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】弃绝聪明才智，返归天真纯朴。
20、见素抱朴
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】指现其本真，守其纯朴，不赶时髦。
21、少私寡欲
【出处】《道德经》第十九章。
【释义】即尽量减少各种贪欲，少费神气。
22、如登春台
【出处】《道德经》第二十章。
【释义】如春天登上美丽的观景台，比喻美好的生活环境。
23、相去几何
【出处】《道德经》第二十章。
【释义】彼此之间相距有多远呢？表示差别不大。
24、独异于人
【出处】《道德经》第二十章。
【释义】独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
25、委曲求全
【出处】《道德经》第二十二章。
【释义】指勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
26、余食赘行
【出处】《道德经》第二十四章。
【释义】吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
27、知雄守雌
【出处】《道德经》第二十八章。
【释义】弃刚守柔。比喻与人无争。
28、知荣守辱
【出处】《道德经》第二十八章。
【释义】虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
29、知白守黑
【出处】《道德经》第二十八章。
【释义】意思是虽然明白是非黑白，但还要装作愚纯，好像什么都不知道。
30、去甚去泰
【出处】《道德经》第二十九章。
【释义】指做事不可太过分。
31、天道好还
【出处】《道德经》第三十章。
【释义】指上天对人的善恶会有公平的回报，善恶终有报应。
32、不得已而为之
【出处】《道德经》第三十一章。
【释义】指没有办法，只能这样做。
33、佳兵不祥
【出处】《道德经》第三十一章。
【释义】指好用兵总是不吉利的，即好战非祥事。
34、自知之明
【出处】《道德经》第三十三章。
【释义】指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。
35、富在知足
【出处】《道德经》第三十三章。
【释义】有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
36、虽死犹生
【出处】《道德经》第三十三章。
【释义】指人虽死，精神不灭，楷模犹存。
37、淡而无味
【出处】《道德经》第三十四章。
【释义】原指菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。又形容说话、写文章内容平淡无趣味。
38、欲取姑予
【出处】《道德经》第三十六章。
【释义】要想夺取他什么，得暂且先给他什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
39、无中生有
【出处】《道德经》第四十章。
【释义】 把本来没有的硬说成有，指毫无实事，凭空捏造。
何旺智书法。
40、物极必反
【出处】《道德经》第四十章。
【释义】事物发展到极点，会向相反方向转化。
41、大器晚成
【出处】《道德经》第四十一章。
【释义】原意是指铸造越大的器物需要越长的时间来完成。喻指有大才能的人往往越晚成功。
42、大音希声
【出处】《道德经》第四十一章。
【释义】指最大最美的声音乃是无声之音。
43、大象无形
【出处】《道德经》第四十一章。
【释义】最恢宏壮丽的景象，似乎没有一定的形景。
44、若存若亡
【出处】《道德经》第四十一章。
【释义】有时记在心里，有时则忘掉。形容若有若无，难以捉摸。
45、进道若退
【出处】《道德经》第四十一章。
【释义】指前进之道反若后退。
46、欲益反损
【出处】《道德经》第四十二章。
【释义】原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。
47、知止不殆
【出处】《道德经》第四十四章。
【释义】指懂得适可而止的人不会遇到危险。
48、知足不辱
【出处】《道德经》第四十四章。
【释义】懂得满足就不会受到屈辱。表示不要贪心。
49、多藏厚亡
【出处】《道德经》第四十四章。
【释义】指积聚很多财物而不能周济别人，反而使人嫉妒怨恨，结果往往身遭横祸。
50、大巧若拙
【出处】《道德经》第四十五章。
【释义】指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
51、大辩若讷
【出处】《道德经》第四十五章。
【释义】真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
52、大直若屈
【出处】《道德经》第四十五章。
【释义】最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
53、知足常乐
【出处】《道德经》第四十六章。
【释义】知道满足，就能长久快乐。
54、、损之又损
【出处】《道德经》第四十八章。
【释义】即对自己的主观见解要减少再减少，否定再否定。
55、出生入死
【出处】《道德经》第五十章。
【释义】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
56、赤子之心
【出处】《道德经》第五十五章。
【释义】即一颗率直、纯真、善良、热爱生命的心。比喻人心地纯洁善良。
57、祸福相依
【出处】《道德经》第五十八章。
【释义】比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。指福祸互为因果，互相转化。
58、长生久视
【出处】《道德经》第五十九章。
【释义】耳目不衰。形容长寿。
59、深根固柢
【出处】《道德经》第五十九章。
【释义】使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。
60、若烹小鲜（治大国若烹小鲜）
【出处】《道德经》第六十章。
【释义】意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅易烂；要掌握火候，恰到好处。喻指治国应当无为而治。
61、轻诺寡言
【出处】《道德经》第六十三章。
【释义】轻易许下的诺言，很少守信用。
62、以德报怨
【出处】《道德经》第六十三章。
【释义】指不记他人的仇，反而给他人好处。
63、千里之行，始于足下
【出处】《道德经》第六十四章。
【释义】千里远行，是从迈出第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
64、慎终如始
【出处】《道德经》第六十四章。
【释义】意思是谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
65、俭故能广
【出处】《道德经》第六十七章。
【释义】指平素俭省，所以能够富裕。
66、哀兵必胜
【出处】《道德经》第六十九章。
【释义】原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
67、寸进尺退
【出处】《道德经》第六十九章。
【释义】指得到的少而失去的多，即得不偿失。
68、得寸进尺
【出处】《道德经》第六十九章。
【释义】意思是得了一寸还想再进一尺。 指贪心不满足，有了小的，又要大的。比喻贪得无厌。
69、被褐怀玉
【出处】《道德经》第七十章。
【释义】身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽出身贫寒，但有真才实学。
网络图片。
70、取长补短
【出处】《道德经》第七十七章。
【释义】吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。
71、天网恢恢
【出处】《道德经》第七十三章。
【释义】天道就像一张巨大的网，坏人是难逃惩罚的。后多用来形容作恶者终究难逃国法的制裁。
72、鸡犬之声相闻，老死不相往来
【出处】《道德经》第八十章。
【释义】意思是鸡狗的叫声相互能听到，但是直到老死彼此都不相往来。后泛指相互之间彼此隔绝，不相往来。
73、小国寡民
【出处】《道德经》第八十章。
【释义】国家小，民众少。
74、安居乐业
【出处】《道德经》第八十章。
【释义】表示生活美满、安定。
75、结绳而治
【出处】《道德经》第八十章。
【释义】原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
文/强哥学国学