是处青山可埋骨，
他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，
更结来生未了因。
这是苏轼在乌台诗案期间留给弟弟绝命诗中的诗句，每读之，总会被苏轼苏辙兄弟之间的深情所感动。
与曹植兄弟、李世民兄弟和所有为权、利而兄弟反目、手足相残不同，苏轼兄弟一生相依，成为天下兄弟的楷模。宋史·苏辙传》记载:“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
在兄弟二人的心中，是怎么评价彼此呢？苏辙说："昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之"，"抚我则兄，诲我则师。"在弟弟眼中，哥哥对我太好了，既是我的兄长，也是我的老师啊。苏轼在写给好友李常的诗中说："嗟余寡兄弟，四海一子由。""吾少知子由，天资和且清。岂是吾兄弟，更是贤友生"。 在哥哥的眼中，这个唯一的兄弟，天资和且清，既是贤弟，也是良友啊。甚至夸“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不知。”可以说，兄弟两个是彼此引以自豪的。
嘉佑二年(1057年)苏轼与苏辙同科进士及第，步入仕途，两人政治思想大致相同， 政治上同进退 ，晚年同贬南荒。唯一不同的是，苏轼性格狂放外露，多“动”；苏辙性格沉稳内敛，多“静”。性格决定命运。与哥哥相比，苏辙一生官做得比哥哥更大点，贬谪时间也短些，谪居地离京师也近些，寿命（享寿74）也比哥哥享寿65岁）更长些。
苏轼哪都好，就是“赋性愚直，好谈古今得失”的毛病改不掉，老是管不住自己的那张嘴、那支笔。对此，父亲苏洵没少数落他；父亲去世后，夫人王弗也常规劝丈夫，然效果不佳，无奈，便“日以先君之所以戒轼者相语也”，以增加力度；可惜王弗26岁便去世了，苏辙义不容辞的担负起劝诫哥哥的责任。苏轼的监禁解除，子由来接哥哥出狱，一见面，上去先用手捂住哥哥的嘴。那是告诉他，哥哥呀，大家怎么劝你都不听，这次吃了大亏，以后一定要三缄其口了吧。
苏轼比弟弟苏辙年长三岁，按常理，哥哥应该关照弟弟多些。而事实是，弟弟苏辙更像哥哥。兄弟两人初授官，苏轼要去凤翔府上任，这时老父尚在汴京，于是弟弟说：“哥，您上任去吧，我先不做官，留下来照顾父亲。”父亲去世后，苏辙承担了更多的家庭责任。苏辙的家，常常成为哥哥一家人的收容所，避难地。苏轼去世后，苏辙更是成为苏家人的主心骨，苏辙的长寿也为承担更多的家庭责任提供了便利。
不错，苏辙以有如此天纵英才的哥哥而自豪，但更多是为太随性而为的哥哥担心，不知道什么时候惹出什么祸端来。苏轼出了事，最上心的莫过这个弟弟了。苏轼陷“乌台诗案”后，弟弟四处奔走营救，上书皇帝，仿古人谢官抵罪，情愿交回自己的官职换哥哥一命。他在《为兄轼下狱上书》中写道：“困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之。臣早失怙恃，惟兄轼一人相须为命，今者窃闻其得罪，逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测。….不胜手足之情，故为冒死一言。轼居官在家，无大过恶，为是赋性愚直，好谈古今得失，通判杭州及知密州日，每遇物托兴，作为歌诗，语或轻发。….昔汉淳于公得罪，其女子缇萦请没为官婢，以赎其父，汉文因之遂罢肉刑。今臣蝼蚁之诚，虽万万不及缇萦，而陛下聪明仁圣过于汉文远甚，臣欲纳在身官，以赎兄轼。”苏辙的上书虽没有起什么大作用，但手足情深尽露其中。苏轼在狱中误以为必死，写绝命诗托付弟弟，其中“与君世世为兄弟，更结来生未了因”两句，更是兄弟情深的赞歌！
皇帝并不真想要苏轼的命，再加上王安石施以援手，最后，苏轼贬往黄州（湖北黄冈）充团练副使，苏辙贬为筠州（今江西高安)监酒，五年不得升调。乌台诗案本没有苏辙什么事，但既然做了弟弟，那就同甘共苦吧。
苏轼像弟弟关心自己一样，对弟弟也是宠爱有加。 苏轼几乎每到一个任所就给弟弟寄信赠诗，心有所思、所感，便于弟弟交流心得。仅以“子由”为题的诗词，诸如《示子由》《别子由》《和子由诗》等，就有100多首。苏轼的诗词中弟弟“子由”二字出现了229次 ，是出现频次最高的词语。
苏辙之于苏轼，如果说是生活助手、后勤部长的话，那么苏轼之于苏辙，扮演的是人生导师、心理医生的角色。他给弟弟谈人生。如《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。再给弟弟谈名利。苏轼被贬为黄州团练副使后，弟弟带苏轼家眷前往黄州，苏轼记曰：《今年正月十四日，与子由别于陈州，五月，子由复至齐安，以诗迎之》，遂有诗给子由：“早晚青山映黄发，相看万事一时休。”苏辙《在磁湖滞留二日，寄子瞻诗》诗中回复，哥哥您说得和很对，名利算什么：“从此莫言身外事，功名毕竟不如休。”
知道弟弟心情不痛快了，苏轼就充当心理医生，专治不痛快。苏辙写诗和哥哥讲自己《种菜》：
久种春蔬早不生，园中汲水乱瓶罂。
菘葵经火未出土，僮仆何朝饱食羹。
强有人功趋节令，怅无甘雨困耘耕。
家居闲暇厌长日，欲看年华上菜茎。
哥哥一下看懂了，老弟这是借“怅无甘雨困耘耕”、“家居闲暇厌长日”表达壮志难伸的苦闷心情。于是和诗《次韵子由种菜久旱不生》：
新春阶下笋芽生，厨里霜虀倒旧罂。
时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。
园无雨润何须叹，身与时违合退耕。
欲看年华自有处，鬓间秋色两三茎。
苏轼告诉弟弟，我这里的情况和你差不多。我当初不是告诉你人生似飞鸿踏雪吗，我不是说过“世事一场大梦，人生几度秋凉”吗，别为“园无雨润”烦恼了，既然咱们“身与时违”了，那就随遇而安“合退耕”吧。
当然，哥哥也不是光耍嘴皮子，苏辙生的三儿七女，都是苏轼帮助婚配的，这也是当哥哥的为弟弟家办的实事、大事。
苏轼苏辙兄弟出仕后几十年间，聚少离多，外任地方，总是希望离彼此近些。即使如此，有时几年也见不上一面，但兄弟俩的联系从未间断。书信来往，诗词唱和，深情的目光始终相互关注着对方。首次分离，是苏辙送哥哥任职凤翔，送哥嫂到郑州而别；苏轼外放杭州，苏辙一路送到阜阳；苏轼贬黄州后，苏辙把哥哥的家眷送到黄州；苏轼再贬海南儋州，与当时被贬雷州苏辙相见，又是弟弟再送哥哥南渡。这也使兄弟两人最后一次相见。面对依依惜别的弟弟，苏轼在《颍州初别子由》中给弟弟说：“近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重。”“离合既循环，忧喜迭相攻。悟此长太息，我生如飞蓬。”
对于弟弟的情谊，苏轼时刻难忘。长期的分离，使兄弟之情更浓。中秋之夜，月圆人不圆，苏轼作《水调歌头》，兼怀子由：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
建中靖国元年(1101年)七月，苏轼在常州去世，临终前以不见苏辙为憾，以书属辙曰：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”苏辙得知后，在悲痛中为其撰祭文，又作《追和轼归去来词》，其后作《 东坡先生墓志铭》。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至河南郏县小峨眉山安葬。
苏辙画像
苏辙于政和二年(1112年)九月致仕，十月逝世，享年七十四岁。原拟葬眉州祖茔，但后来觉得哥哥一人太孤单，仍葬于郏县苏轼墓旁，兄弟再不分开，永远相伴。
郏县三苏坟