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对联是汉字中一种
十分有趣的艺术形式
对联讲究对偶，对仗
有些对联，不仅神才精妙
背后的故事，有谐趣、有意味
让人回味不绝
莲子（怜子）心中苦
梨儿（离儿）腹内酸
相传这副对联是金圣叹临死之前所作。
金圣叹因“抗粮哭庙案”被朝廷下令处死，金圣叹的儿子来送行。才思敏捷的金圣叹，临刑时，见到悲痛的儿子，于是说，我出个对联你来对：莲子（怜子）心中苦。儿子此时哪有心情对对子。金圣叹于是自己对出下联：梨儿（离儿）腹内酸。旁听者，无不动容。
上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。
两船并行，
橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）
八音齐鸣，
笛清（狄青）难比箫和（萧何）
据说这副对联为纪晓岚所对。
一次，纪晓岚乘船而行，遇一船与他并头而行，船上一个武夫人物出了一副对联后，拉帆快行，扬长而去，这副对联就是：
两船并行，橹速不如帆快
纪晓岚马上明白了 , 这是借用鲁肃和樊哙两位古人的名字写的上联。鲁肃为东吴文臣 , 樊哙却是汉刘邦手下的武将 , 以此嘲笑文不如武。纪晓岚苦思冥想之后，对出下联：
八音齐奏 , 笛清怎比箫和
笛清、箫合与狄青、箫何是谐音 , 而且也是一文一武。只是文官萧何能运筹帷握之内 , 决胜千里之外。以此显示文官的作用之大。
冻雨洒窗，东两点，西三点
切瓜分客，上七刀，下八刀
明人蒋焘，少时即能诗善对。一天，家中来了客人。此时窗外正下着小雨，客人想考考他，便出联云：“冻雨洒窗，东两点，西三点。”“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，十分巧妙。
这时，只见他从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，对客人说：“请各位指教，我的下联对出来了。”他见客人纳闷，补充说，刚才对的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人赞不绝口。
“切”字拆开正好是“七”、“刀”，而“分”字拆开是“八”、“刀”。此联巧妙运用拆字，又富于生活情趣。
袁世凯千古
中华民国万岁
这副对联有人说是袁世凯恢复帝制时所作，有人说是袁世凯死时有人写的挽联。
辛亥革命后，革命党人推翻了清廷统治，后来，却被袁世凯窃取了革命成果，成为中华民国大总统。几年后，袁世凯倒行逆施，筹划恢复帝制，想做皇帝，遭到全国民众的反对。
对联讲究对偶，此联中“千古”对“万岁”是可以的，但“袁世凯”是三个字，而“中华民国”是四个字，从对联的对仗、工整角度来说，是不成对的，即“对不上”、“对不起”，意在说明袁世凯对不起中华民国。
宠宰宿寒家，穷窗寂寞
客官寓宫宦，富室宽容
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。这是一副精彩的同旁对，每一个字的偏旁都是一样，且意思通顺。
忠义孝悌礼义廉
一二三四五六七
据说这副对联和洪承畴有关。洪承畴本是明朝大臣，后归降后金。
清军入关后的一个春节，洪承畴的门上就被贴上了这样一副对联，洪承畴一看，十分生气。原来，这是一副骂人的对联，上联缺“耻”，下联忘“八”。这分明是骂洪承畴是无耻的王八。
何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌
张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如
于谦小时候，被称为神童，14岁赶考，碰巧主考官也叫虞谦。考前点名，主考连叫三次“于谦”，于谦不应答。主考问为何不答？于谦说：“小生与主考同名，故不敢答。”
主考顺口出了上联来宽劝于谦：何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌。
三个历史上名字都叫无忌的人物排出，告诉于谦，他们都没有忌讳，你也不必有。
于谦一听，从容答对：张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
张之洞
陶然亭
清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭与李文田对饮。张一时兴起，以“陶然亭”出句，向李索无情对。李文田冲张之洞笑道：“若要无情，非阁下姓名莫属矣。”
这是一个无情对，无情对属对联的一个特殊种类。即上、下联的每一个字都要求绝对工稳，不得含糊，但全联看去，上、下联的意思又风马牛不相及。
此联以人名“张之洞”对地名“陶然亭”，上、下联词性对仗工稳，“张”对“陶”（名词，姓氏）、“之”对“然”（虚词）、“洞”对“亭”（名词），自然天成，令人叫绝。
水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？
三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。
张之洞调任湖广总督，一次梁启超到江夏拜访他。张之洞出联：“四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？”
上联既包含四水（指古代江、河、淮、济四水），长江排首位，又总括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接着提出了“谁是第一，谁是第二？”
这样难以回答的问题。梁启超才思敏捷，略加思索即对出下联：“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”“三教”指儒、释、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最后，与张之洞的第一第二相呼应，十分妙绝。
张之洞吟读再三，不禁叹息说：“此书生真乃天下奇才也！”
六塔重重，四面七棱八角
一掌平平，五指两短三长
杭州知府听人称徐文长为“天下才子”，并派人将他找来，洋洋得意地吟出此上联，命他应对。徐文长听后，并不答言，只是向知府举起一只手，摇了摇。
知府以为徐对不出，并问道：“你为何不对？”徐文长答道：“你是口出上联，我是手对下联，扬起手掌，就是说‘一掌平平，五指两短三长’。”徐文长如此解释，知府哑口无言。
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