代表作：《一个孤独的散步者的梦》《忏悔录》《社会契约论》等
让-雅克·卢梭(1712年6月28日-1778年7月2日)，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、 哲学家 、 教育家 、 文学家 ，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主 政论家 和浪漫主义 文学流派 的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
经典名言
1.如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
2.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
3.事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
4.唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。
5.大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
6.十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智？
7.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
8.要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。
9.忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
10.读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
11.我以回忆往事滋养自己，在我体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨。
12.生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
13.追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。
14.人生而自由，却无往不在枷锁中，自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。
15.我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。
16.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。
17.邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。
18.我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
19.一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
20.性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。
21.你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
22.如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
23.在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
24.生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
25.因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
26.我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
27.一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。
28.你什么也舍不得牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
29.我反复说过，真正的幸福是不能用语言描绘的，它只能用心体会，感受越深就越无法描述，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的持续。
30.我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。
31.人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
32.人的价值是由自己决定。
33.一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
34.人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
35.官员愈多，则政府越弱。
36.如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。
37.问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
38.知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
39.把利益给予不应得的人，那就是破坏了公正的秩序。
40.人民永远是希望自己幸福的，但是人民自己却并不能永远都看得出什么是幸福。