“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这首诗让我看到了自由的重要性，看到了它的地位比生命和爱情更高。
但自由是什么呢？自由是人终极的价值目标。在我童年的时候，我会认为自由就是长大，长大后可以做自己任何想做的事情；长大后又似乎被学业、工作，生活、家庭一切的繁琐的事情包围着，于是又畅想，好好工作，等赚足了钱去自由自在的周游世界。
实际上，钱只能帮你摆脱旧的不自由，取而代之的，是另一种新的不自由。如果想从钱上寻找，到头来，也许只会南辕北辙。
这一切都是想象中的自由，而别人践行过的、历史上已经客观存在的、且已被心理学家解读过的自由是什么呢？
蒙台梭利说，自由就是活动，自由就是做自己的主人。
人类生命存在的独特性，在于建构自我，自我是创造力的标志，自我是独立独一无二的价值所在。而创造自我的最重要环境要素，是自由。
在吴志红老师的心理学书籍《拥有一个自己算说了算的人生》里的的第五章，有了对“自由”更全面、更深入的解读。从人的基本需求的角度谈了自由，“成为你自己”的自由，让我看到了人生的更多可能。
吴志红老师是资深的心理咨询师、心理学畅销书作家。他1992年考入北京大学心理学系，师从国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授。他著有《感谢自己的不完美》，《为何你总是会受伤》《为何家会伤人》等作品，个人作品销量超百万册。
《拥有一个你说了算的人生》终身成长篇依次讲述觉知、空间、创造、现实、自由和无常。这本书的使命是，让读者从心理学角度认知自己，洞悉内心、觉知问题发生的关键，变得更加开阔、包容，完成内在意识的不断升维；参透关系的迷雾，了解身边人表象行为背后的意识和心理，洞察亲密关系和人性动机，掌握与外部世界的相处之道，真正的“拥有一个你说了算的人生”。
拥有一个自己说了算的人生，拥有一个高度自由的人生，是我们每个人所渴望的。《拥有一个你说了算的人生》所阐述的自由，是让你打开心扉、释放自己的潜意识，享受自由生命带来的美好。
人本主义心理学家马斯洛的提出了极具影响力的需要层次理论，认为人有七种需要：生理需要、安全需要、爱与归属需要、自尊需要、认知需要、审美需要和自我实现的需要。
而作为金字塔顶峰的自我实现的需要，则是人们精神顶端的一种需要，也就是自我实现者，真正成为了自己。他拥有了自己自主人格，自己的事情自己做决定，自己为自己负责。
这些自我实现、高度自由的人，比如林肯、杰斐逊、爱因斯坦，他们有什么样的人格特征呢？
书中给了14点，包括：对自己的体验全然敞开、以问题为中心，不以自我为中心，超然独立的性格，真切的社会情感，批判精神，高创造力等这些自我实现者的特质。
通过与非自我实现者的对比，我们会发现前者可以臣服于其他人和其他存在的真相，而后者则陷入自己自恋的想象中。所以，自主人格者是充分把自己活出来的人，这个充分被看见的人，也可以很好地看见别人和外部世界了。
每个自主者都具备这种态度：将每一个人都当作世界上独一无二的人。自主者有一种普遍的慈悲心，他们似乎理解所有人的处境，对所有人都有强烈而深刻的认同感。自主者也有强烈而自主的道德感和伦理观，有一种自然而然的批判精神，这是源自存在认知、存在价值和存在爱的批判。
这就是自在，即对自发性的信任与尊重。自我实现是自主人格的一个副产品，那么自主人格又是如何形成的呢？一个很有可能的答案是，因为命运的馈赠。就是生命一开始，你的自主性就是被允许、被鼓励的。可能很多朋友会问：“我的原生家庭太糟糕，我的自主性被破坏了怎么办？”
自主性被破坏的人，该如何回归自主呢？
①重建你的内部评价体系。
②倾听并接受你内心的声音。
③把每个人都当作独一无二的人。
另外，还有一些小建议：无我的体验生活，全身心地献身于事业；选择成长；真诚一致；从小处做起；勤奋，追求达到你能做到的最好。
马斯洛认为，与其说创造力是一种能力，不如说是一种人格；与其说创造力是我们学来的，不如说创造力是与生俱来的，多数人只是不幸放弃了自主而最终丢失了创造力而已。
而导致抛弃自助的原因主要有两个：控制性教育和太顺应社会。
而这两个因素通常导致的结果就是压抑，压抑自己的想法，压抑自己的情绪，压抑自己的表达，久而久之，我们变得不自我，变得不自由。
在极端的情况下，我们成了平庸、封闭、僵硬、冷漠、拘束、谨小慎微的人，成了不会笑，不会欢乐和爱的人，成了愚笨的，依赖他人的，幼稚的人。
温尼科特认为，创造性生活是一种健康状态，顺从对生活来说是疾病的基础。
所以，最重要的创造，是按照你的意愿去创造你的生活。
高峰体验和心流，本质上都是有什么东西在体内流动的体验。一谈到情绪，相信很多人本能地就会想到负面情绪，像悲伤、愤怒，恐惧和内疚等。这些情绪都像是负能量，常常被视为该丢弃的东西，但我们都知道负面情绪和正面情绪一样，是人性的重要组成部分，他们应该被接纳。
怎样才叫“接纳”了呢？标志就是，在这个情绪上，你有了流动的体验，即这些情绪能在你这里自由的流动。
（1）让悲伤流动
任何丧失都会导致悲伤，如果我们不让悲伤流动，就意味着阻断了这个悲伤导致的哀伤过程。这样一来，就会有心理能量淤积。
丧失越大，淤积的心理能量就会越多，构成一个“情结”，于是给我们带来了各种问题。而让让悲伤流动，就会打开这个淤积的能量之结，让卡住的能量释放出来。这个过程也常常会再来一些认知上的重大突破。
（2）让愤怒流动
在所有的负面情绪中，也许愤怒是被我们误解最多的。我们惧怕愤怒情绪的表达，也有很多书和人教我们如何去压抑愤怒。不管你怎样看待愤怒，你都得去学习如何去表达你的愤怒，否则它会带来各种问题。
因为愤怒和性一样，都是我们本能的驱动力。如果性能力被阉割了，一个人就会变得萎靡不振；如果愤怒的动力被“阉割了”，会带来同样的结果。更重要的是，愤怒很难“被阉割”。那些看起来没有愤怒的人，其实也会找一些途径释放自己的愤怒。
否认和压抑愤怒，还会导致你错误的评判形势。在任何一个领域，要唱出我们的最强音，都需要敢于表达愤怒，表达自己的攻击性。
托马斯·摩尔说：“愤怒，给予你力量和动力，让你生命的每一分钟都具有创意，每一分钟都能表现出你自己的风采。”
只有能表达愤怒与攻击性的人，才能品尝到活出自己的滋味。带着攻击性的生命力，就像河水一样，在你身上自然流淌。
欲求，就是欲望和需求。如果没有欲求，一个人就可以在最大程度上活在孤独中，但强大的欲求会诱惑你、逼迫你活在关系中。这样一来，你就不得不在关系中历练你的心性。
而我们身边的人通常怕麻烦，有时候，没有麻烦就没有情感。怕麻烦别人是一种懂事，而孩子太早懂事或一个成年人太懂事，那都意味着他经历过很深的绝望。我们观察孩子就会发现，他们会很天然的，想把自己的各种动力展现在关系中。
一个欲求基本被满足的孩子，他就达到了科胡特所说的心理健康的两条标准：自信，活力能滋养自体；热情，活力能滋养客体。怕麻烦别人的人，像是一个孤岛，因为他无数次体验过，他的能量触角伸出去后，没有被接住。于是，他知道，自己伸向别人的手是不受欢迎的，这叫做“麻烦别人”。
流动，是能量在自体与客体之间的自由传递与交换，一切涉及你内部世界与外部世界关系的主题，都藏着是否能自由流动这个隐喻，如呼吸。
《拥有一个你说了算的人生》是从自由出发，遵循自己的内心，活出自己最想要的样子。自由，就是心灵的无拘无束。不压抑，解放天性，让你在自我实现上做自己的主人，让你的自由意志随意流淌，让你的情绪和欲求得到满足。
当你遵循自己的心，去做自己想做的事，去表达自己想要表达的内容，去践行真正的自由时，你会感受到生命的美好。你会体验到，当真正发现自己、成为自己时，你会喜极而泣，你会看到原来这才是你自己，原来你就是生命。