我们知道在以前，形容人的仪态好有这样一句话，叫站如松，坐如钟，行如风，卧如弓！
而对一块和田玉来说，它的美其实也可以有一种比较简单的解释，就是下面这些。
油如脂
对于和田玉来说，有一个最基础也最重要的标准。
就像很多人对翡翠的印象是透不透一样，和田玉的第一要素就是油不油。
油性对和田玉来说至关重要，而最好的油性就是我们经常听到的那句话——油如脂。
看起来像一块油疙瘩，当然不是抹的油，而是它散发出来的一种光泽，不是刺眼的亮光，也不是石头那种暗淡无光，而是一种像是油一样的光泽。
好的油性不是抛出来的也不是磨不出来的，好的油性是由内而外散发出来的。油性极好的和田玉，不管是籽料也好山料也罢，它做出的成品的感觉会是不一样的。
关于油性，之前我们说过很多，这里就不再细说。
润如“酥”
有句话叫珠圆玉润，很多时候我们形容一件事物，说它如玉一般润泽！
润如酥这个形容并不准确，但有这样的一句话叫，天街小雨润如酥。这种感觉还是很对的。
一块和田玉看起来要有那种春雨过后，万物润如酥的感觉，也就是它要有玉之美。
润这个指标比较难以理解，简单通俗的解释就是玉性的好坏。
什么是玉性，比如有些俄料，油性也好，细度也好，白度也好，但看起来就是不舒服，为什么？就是因为它的润度差，看起来闷闷的。
这种闷闷的感觉，就是缺少一份润性。
再比如罗甸玉，罗甸玉更白，而且更细，但看起来就像是一块石头，即使它的透闪石含量达到了很高，你也不会感觉它是一块玉。
这就是润性的欠缺。
润简单来解释就是一种透与不透的一种临界点。青海料太透，润性太过了，就失去了和田玉的美感。俄料太闷，缺少了一份润性，同样看起来不舒服。
就比如用羊脂来形容和田玉，同样是羊脂，有的羊脂是新鲜的，但有的像是羊板油冷后凝固的感觉，只剩下僵硬白色，没有神韵，缺少了活羊刚杀看到的精光内蕴的那种神采。这种神采就是润性的一种表达。
润性也就像小孩子的皮肤，感觉吹弹可破。
恰到好处的表现出玉的质感，玉的美观。在透与不透之间的一种微妙平衡。
细如绸
好的细度是什么，是完全无结构吗？
无结构当然好，但无结构的料其实很少。除了有色玉种里的一些，在白玉里，能达到无结构的料子极少。
在白玉当中，另一种好的细度其实是一种很均匀的结构。
无结构的料不一定油性好，也不一定玉质特别好。但细度好且结构均匀的细度就会产生好的油性。
就像是绸缎一样，细一些再细一些，抚摸起来就会非常的顺滑。如果交织的特别细的话，你就看不出它的结构了。
细度好的和田玉，摸上去有一种能把它融化的感觉。
而且大家可能不太有感触，细度好的料子，打磨出来会有很强的玉质感。带有一种既柔和又强烈的光泽，能更好的表现出玉性美。
尤其在如今，很多玩家追求结构的大小，其实无结构不见得就一定会好，有结构不一定会差。
白如肪
和田玉有这样的形容叫“白如截肪”的说法。
肪，动物的凝脂，即板块状的脂肪，大概都可以被称为肪，“白如截肪”即玉色及质地如同割开的脂肪。
有人专门研究过，这种脂肪是指的羊尾还是羊腰间的脂肪，这里我们不深究。
和田玉最好的白，是那种精光内蕴，若含若露，白色温和，恰到好处的表现出整体的浑厚自然的质感。
说到白，很多玩家都有自己的看法，一级白，高白，脂白等等。各种白度的叫法让玩家对白也有了很多的疑问。而新疆的采玉人对白也有自己的看法。
比如他们只认白里微微闪黄的白玉才是羊脂，闪灰的次之。白里闪黄的感觉，和刚宰杀的肥羊开膛后看到的热乎乎的羊板油一样的感觉。
真正好的白是一种暖白，白色里透着一种温和，而不是那种白的一眼看上去像是纸一样的白。
现在很多玩家喜欢用烟标来对比白度，其实这是一种并不合理的做法。要知道大自然中的白，与人工化学合成的白是完全不同的。
在新疆以前用纯棉花织的布叫正白，但那种正白其实也并不怎么白，这就是大自然所产生的色差。如果用工业上所产生的白，与大自然的白做对比，后者永远跟不上前者，但后者永远比前者看着舒服。
所以，真正的白，并不是跟刚刷过的墙，跟漂白过的纸一样，它一定要是温和的白，甚至不怎么白。
糯如糕
糯性是很多人不太熟悉的一个指标。
糯如糕，像什么糕？年糕！
就是我们说的年糕料。当一块料子足够浑厚的时候，它看起来就如同年糕一般，有油润的光泽，同时也能感觉到它的浑厚度。
糯，最简单解释就是料子的浑厚！也可以理解为料子的“粘稠度”好，料子细而稠！
就像我们之前所说，玩玉在刚开始会看籽料的细度、油性，到后来就是糯性、老熟了！所以糯性是一个比较难把握也是很重要的一个指标。
糯性往往决定了在同等白细下，价格玉质的高低。糯性越强，往往玉质感就越好，油糯的感觉就越强！糯性差，往往会缺少和田玉应有的内蕴之感！
顶级的和田玉是什么？一眼看上去，就会让你感觉这是大自然的宝贝，它就是国人心目中最完美的玉的形象。凝如脂，润如肤，细如绸，白如肪，糯如膏！
如此就是完美的和田玉吧！
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