古代诗人对于月亮，最直观的感受就是月圆月缺。自古以来，人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。所以对于情感的表达也是最为明显的了。夫妻爱情两人本为一对，月圆之时，正是两人团圆之时。而两人的离别，在月亮上的反映就是月缺。
纳兰性德对于这样一种具于具有抒情美的相思离愁，自然也会有很多的感悟。下面这首《虞美人》：
绿阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。怕听啼鴂出帘迟，恰到年年今日两相思。凄凉满地红心草，此恨谁知道。待将幽忆寄新词，分付芭蕉风定月斜时。
这一首诗词想要写的是相思之愁，尤其是相片的最后两个字，最后那一句“恰到年年今日两相思”，更是把月亮圆缺的规律和两人的相思建立了非常密切的联系。
当然对于纳兰词来讲，任何意象的使用基本上都是为了悼念他的妻子。卢氏在18岁的时候嫁给纳兰性德，但是不到三年的时间就因病去世。纳兰性德对于这一段婚姻经历非常感慨，写出了很多悼念他的诗词作品。
《蝶恋花》词，更是运用天上月亮的意象，来表达对妻子最真实的情感。
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
天上的月亮月圆之日很少，大多数时间都是残缺的，其实也正如同诗人和妻子两个人的分别时多，相聚时少。所以在这首诗词的一开始是人就把天上的月亮纳入到自己的诗词意象当中，表达对两个人生死离别的伤悲。
“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦”最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。重泉纵无双鱼可寄，但天壤之间却有盟誓常在：如果爱妻若象天上的明月那样永远皎洁，那么为了给你带来温暖，我情愿卧冰踏雪。
但非常可惜的是，妻子过早的离开了人间。“燕子依然，软踏帘钩说”，这种愁绪应该向谁来诉说呢？“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
月亮代表的是相思，代表的是两个人之间最真切的情感，代表这些诗人对妻子最炙热的爱情。可惜月亮依然在天上，虽然圆缺，但终究有其规律；而纳兰性德和妻子却是永别，今生再也无法相见。