大家好，欢迎来到草夕寸品文史。520和521不知道从什么时候成了网络情人节。爱情是人类最美丽的话题，究竟什么是爱情？白居易看来应该是痴情的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；李商隐的爱情应该是温馨的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”；崔护的爱情应该是失落的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
爱情最美的样子应该都能在诗词中寻找得到，有相遇时的惊鸿一瞥，蓦然回首时的惊喜与渴望；也有人约黄昏后的美妙时刻，还有那相思的辗转反侧与魂牵梦萦；也有组建家庭后的风雨同舟，白头到老。爱情最美的样子应该就是如此，“执子之手，与子偕老”。秦观曾写下一首著名的词，道出了爱情的真谛，唯美又深情。
对于爱情每个人心中都有不同的答案，秦观借助七夕的故事，通过牛郎、织女每年只能相见一次，但是情感并未因为时间而消散，道出了他所认为爱情的本质应该是：两个人若是彼此相爱至死不渝，又何必奢求朝朝暮暮的庸俗相伴呢？这是一种精神上的情投意合，这种精神上的相同让时间变成了永恒。没有什么能成为两个真心相爱人的阻碍，真正的爱情可以跨越时空、战胜时间、不惧生死。
真正的爱也许不仅仅是浪漫的相遇，热烈的吸引，醉人的蜜语和澎湃的激情。真正的爱情应该是包括忍耐与宽容，疼惜与关爱的，也许无需多言，就能心有灵犀。前不久关于邓稼先和夫人许鹿希的故事感动了许多人，邓稼先离开家的时候儿女尚年幼。为了祖国的大业和妻子的一句“我支持你”，邓稼先毅然走进大漠隐姓埋名，他与战友们夜以继日，埋头苦干只为了核弹的研发。整整28年的时间，因为工作的保密性，妻子不知道邓稼先在哪里，不知道他是生是死。
邓稼先夫妇
一九八五年，整整二十八年后，邓稼先终于回家了，终于能和妻子许鹿希相聚，可是此时的他已经是六十一岁的白发老人、一位癌症晚期的病人。这位老人在祖国的光辉事业上辛勤耕耘一辈子，牺牲了家庭，牺牲了自己的青春，甚至牺牲了自己健康的身体，他多么想有更多的时间陪伴妻子，陪伴儿女，可惜癌症已经晚期了。一九八六年七月二十九日，邓稼先离开了。许鹿希只与丈夫相聚三百六十三天，二十八年的等待只等来与丈夫相聚的三百六十三天。
而后，许鹿希开始用她的余生去追寻丈夫邓稼先这些年的足迹，她走遍了全国，走访一百多位丈夫的同路人，写下了《邓稼先传》。许鹿希用前半生支持丈夫的事业，用后半生为深爱的人留下了她永恒的爱情。《邓稼先传》出版的时候，距离邓稼先离开刚好又过了二十八年。前二十八年等待，后二十八年追寻，历史长河里，一位年轻人刻苦专注，另一位年轻人坚守不弃。
宋代的词人秦观绝对不会想到千年后的祖国，竟然有人用自己的真实故事诠释了什么叫做“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。人生，没有绝对的圆满。爱情也是一样，总有缺憾，但是有时候缺憾也是一种无形的美好。就像牛郎和织女，他们虽不能朝夕相处，被一道银河分隔两地，但是他们每年一次的相遇，就造就了人类最美好的爱情传说，这样的坚守让感人的爱情故事流传千年。邓稼先和许鹿希虽然分离了二十八年，但是他们的爱情仍然感动了无数人，留下了最美好爱情在心中。看了这首词你有什么想法吗？欢迎大家留言。如果你喜欢这篇文章请收藏，关注，分享！小编每天都会更新不同的内容，您的鼓励就是我的动力！（本文版权系作者原创，未经许可切勿转载）