玉，石之美者；美丽，恒久，稀贵
1、中国人用玉已有8000年历史，形成了博大精深的玉文化，玉文化是中华民族文化的重要组成部分。人们提到玉，便会产生一种崇敬的心情，一种景仰的心情，一种神秘的心情，一种亲切的心情。
2、查《辞源》、《辞海》，以玉为部首的字多达500多个，包含玉字的词汇和成语超过千条；日常生活中的衣食住行也常被冠上“玉”字，如玉食、玉液、玉箸、玉盘、玉碗；在中国的历史地名中含玉字的也非常多，如玉林市、玉溪市、玉门市、玉田市……..
3、玉与女性形象紧密相连，“玉人”用以形容美貌的女子，更有金枝玉叶、金童玉女、小家碧玉、玉貌花容、冰清玉洁、纤纤玉手、亭亭玉立、如花似玉、玉容、玉面、玉颜、玉照、玉骨、玉肌、玉手、玉腰、玉步、玉心、玉发、玉体、玉目、玉音等形容女性的词汇。
4、在日常生活中，以玉的姓虽不多见，以玉为名则多见，从古至今，男男女女都喜欢以玉为名，象征个人的高超德行，常见的玉字名如：琦、琪、瑗、瑜、瑾、璐、琳、瑶、玥、瑛……….
5、自古以来，人们以玉比人，以玉喻事，以玉祭祀天地，寄托理想，直抒情怀，身上佩玉，掌上玩玉，家中藏玉，玉器不再是简单的装饰，它有着身份、情感、风度及语言交流的作用。
6、在记录中华民族灿烂文化的文学作品中，从诗经、楚词、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说到近代文学、戏曲、电影、电视、以玉比人，以玉喻事的例子数不胜数，灿若星河。
7、《论语》中有“君子比德于玉焉”，古人认为玉有仁、义、智、勇、洁的君子美德，所以以玉比德，敦品励行。《北齐书》中有句话“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”，道尽中国男人对信念的执著。玉是道德说教的工具，“古时君子必佩玉，君子无故，玉不去身”，君子要时刻佩玉，用玉的品性要求自己。
8、玉石以其特有的经济价值和审美价值服务于宗教，在宗教的形象和发展中，玉石所起的作用是巨大的。玉石被宗教利用加深了它的神秘性，而其美丽，稀有的特征也被不断用来表现和渲染宗教神圣的礼仪。
9、玉文化体现了物质美和精神美的高度统一，玉石经过能工巧匠的雕琢，统治者的赏玩，礼学家的诠释美化，最后成为一种具有超自然力的物品，无所不能，无所不在，成为人生不可缺少的精神寄托。
10、自古以来，玉在中国被赋予多种功能，大到用于国家祭祀，是镇国安邦之重器；小到作为个人之间婚娶定情之信物，也为传家之宝。人们认为玉能镇惊、驱邪、治病、护身、能带来好运，逢凶化吉，避邪免灾。
11、玉之所以贵重，是因为它表现出九种品德：
温润而有光泽，是它的仁；
清澈而有纹理，是它的智；
坚硬而不屈催，是它的义；
清正而不伤人，是它的品节；
鲜艳而不垢污，是它的纯洁；
可折而不可屈，是它的勇；
优缺点都可以表现在外面，是它的诚实；
华美与光泽相互渗透而不互相侵犯，是它的宽容；
敲击起来、其声音清扬、纯而不乱，是它的条理。
12、翡翠以独特的质地、色彩、光泽、透明度被称之为玉中之王，翡翠至少有绿、青、紫、白、红、黑、黄七种色彩，又被称之为“七彩翡翠”。它被公认为“通灵宝石”。玛瑙也是一种质地坚韧、色彩艳丽、纹饰美观的玉石之一。古来早就被当作人间奇珍，它能使人头脑清晰、精力充沛、长期佩戴有益健康。至今，玛瑙仍被应用于藏医药中。玛瑙品种繁多，但以红色最为珍贵。