“盘肠大战”啥意思呢？说的是在战场上腹部受伤，肠子都流出体外了，自己竟然将肠子往腰上一盘，接着继续奋勇杀敌。
历史上难道真的有这种猛人吗？历史不太清楚，但小说却是多有描写，《说唐全传中》讲的是隨唐太宗征西的罗通，而《东汉十二帝通俗演义》中则是东汉名将贾复。
有朋友说了，既然是小说，不足为信，况且罗通还是虚构出来的人物。话虽如此，可贾复却是历史上真实存在的，其作战勇猛不输“盘肠大战”的英雄，位列云台二十八将第三位。所以小说以及民间传说将其视为“盘肠大战”的英雄并非虚构，而是有一定历史基础的。
贾复，今河南邓州人，一生历经了王莽篡汉，绿林起义，刘秀征伐，光武中兴等各种非同凡响的历史。他自从公元24年投奔了刘秀之后，就成为了刘秀的左臂右膀，先后追随其击信都、攻邯鄣、战真定、破邺城、平定郾城、召陵、新息等地，战功赫赫。
贾复虽说出身文士，但却临阵果敢、身先士卒，在东汉中兴功臣中以勇武见称。贾复在征伐中，曾多次在溃围中解救危急，身上受伤达十二处。刘秀因此很少令他远征，常让他跟随自己，所以贾复缺少独当一面的功勋。诸将每次论功，贾复都默然不语。刘秀便道：“贾君的功劳，我自己知道。”
公元25年，贾复在真定大战五校起义军，深受重伤。刘秀听闻后大惊：“我之所以不让贾复单独为将，就是因为其作战不惧死，现在果然要失去一位猛将了。听说他妻子还有孕在身，如果生的是女儿，我就让儿子娶她；如果生的是男儿，我的女儿就嫁给他。总之，不能让他为妻子儿女担心呐！”不久后，贾复伤病痊愈，在蓟城追上了刘秀，并随军攻破了邺城。
从这段记载，我们既能看出贾复的奋不顾身，同时也能看出刘秀对他的关心。另外这也是“指腹为婚”这一成语的典故由来。
贾复不仅作战勇猛异常，而且其为人、为官、驭军也都一直被人称赞。《后汉书·贾复传》记载：“复为人刚毅方直，多大节。”且誉之“功不伐（夸），有信义，足以感动三军，怀敌人（感召敌方来归顺）。”而且在天下初定后，贾复便主动辞去了兵权，专心研究儒学，刘秀虽然允许了，但每次有啥国家大事要商议时都还是会询问他的意见。
公元55年，贾复逝世，谥号刚侯。位列东汉云台二十八将第三位，在唐代追封的古代六十四将、宋代庙奠的历朝七十二将、北宋成书的《十七史百将传》中，贾复之名也都赫然在列。
贾复不但战功累累，而且忠勇刚烈，东汉以来一直都倍受百姓的敬重和爱戴，因此为其建庙，修墓祭祀。其中更有以贾复的名字来命名一座城池，另有墓冢四座。
今天的河南宝丰县，就是当年贾复率军攻打更始军偃王尹尊时的建营筑城之地，所以后人为了纪念贾复建城的功德，就将此城命名为了贾复城。
城中现在还有很多和贾复有关的遗址和传说。相传贾复和郾王部将王陵在此交战时，贾复受伤肠子流出来了，可他居然拖着肠子继续奋战，待到斩杀敌将后，才到河中清洗肠子，于是后人又将此河改称“静肠河”。另外县城往西还建有贾复庙，内有贾复的塑像以及石碑，现遗址还尚存于殿堂。
至于四座墓冢：一是贾复祖籍河南邓州张村镇路庄村下洼西南200米处的本墓，虽有留存但已被盗；二是位于河南宝丰县城内的衣冠冢，据传高7米，占地近3000平米，虽说现在也早已淡然无存，可当地百姓依旧称那一带为贾复坟；三是河南焦作温县县城西南方向曾有一座贾复墓，这可能是当地百姓为了纪念贾复在河内（今河南沁阳）作战而建的衣冠冢；四则是根据明朝《裕州（今河南方城县）志》的记载：“贾复墓，州东四十里。”但该墓现在也早已不存在了。
虽说这一切都早已湮没在了历史的长河中，但英雄的事迹却并没有因此而中断，这点倒是值得欣慰。