在现代社会虽然平均财富增加了，但由于工作压力的增加与生活节奏的加快，导致家庭成员之间沟通的耐心减少，无形的隔阂越来越大。
那么我们可否借鉴古人的智慧，在家庭幸福、财富、成员和睦之间寻求一个和谐之道？
萧史乘龙 弄玉吹箫
“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫归止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。”
----《列仙传》卷上《萧史》
这个传说来自于先秦，秦穆公的幼女弄玉有闭月羞花之貌，并且善于吹笙。于是秦穆公为他的女儿建了一所雅，名叫“凤楼”。
弄玉渐渐长大成人，到了选择夫君的年纪，她的择偶观非常高，希望自己的丈夫也擅长吹笙可以与自己一唱一和。她在梦里得到指点，在太华山上找到了如意郎君萧史。在故事中，萧史吹箫，音乐拂动天地。
“才品一曲，清风习习而来。奏第二曲，彩云四合。奏至第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中；孔雀数双，栖集于林际；百鸟和鸣，经时方散”。
高妙的音乐足以打动弄玉，两人借助音乐结成连理。
萧史与弄玉的结合，看似是两个人艺术化的生活追求一致，实际上隐含的是夫妻之间深刻的心灵契合。
这种心灵契合达到他们这种理想境界，两个人最终的选择是乘龙飞升，故事看似虚幻但是其中的夫妻相处之道却值得学习。
两个人能在平凡生活中彼此携手，内心相依，最重要的是三观一致，这是夫妻间幸福生活的普遍法则。
举案齐眉 相敬如宾
臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。
----《左传·僖位公三十三年》
“为人赁舂；每归；妻为具食；不敢于鸿前仰视；举案齐眉。”
----《后汉书·梁鸿传》
梁鸿是东汉的太学生，东汉学者梁鸿回老家时，有许多女子想嫁给他，他都谢绝了。
而有个叫孟光的女子虽然生得又矮又胖，但品行修养很好。她拒绝了许多人的登门求婚后，三十多岁如愿以偿地嫁给了梁鸿。婚后他们靠种地和织布为生，日子过得幸福和睦。
后来梁鸿因在一首诗中触犯了汉章帝，夫妻俩不得不流落到吴中。每天梁鸿帮人干完活回来，孟光总是低着头，把准备好的饭菜用托盘举到跟眉毛平齐的高度侍候丈夫用餐。
在现在看来，大家会觉得举案齐眉是封建社会中没有女性地位的象征，但是取其精华去其糟粕，这恰恰是夫妻在婚后生活中被柴米油盐的琐事所困扰之余，用形式化的礼节有节制地表达自己内心的感情，无视身后世界的复杂和繁华。
生活需要仪式感，举案齐眉与相敬如宾就是夫妻双方在对待另一半时的彼此在意和尊重。
赌书泼茶 志趣相投
清朝才子纳兰容若有感于赵明诚和李清照夫妇的伉俪情深，写下了“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”的千古名句，以此来纪念亡妻卢氏，亦为后人所乐道。
宋朝是意气风发的朝代，也是一个包容性非常强的朝代，在爱情观里亦有超越那个时代的情愫。这非赵明诚、李清照夫妇莫属，现如今人们羡慕他们精神上的平等和生活中对品质和兴趣的追求，称他们为“伴侣型婚姻”。
李清照嫁给了太学生丞相的儿子赵明诚，婚后二人的生活琴瑟和鸣；夫妇二人志趣相投，都爱好诗词歌赋，空闲的时间里二人经常吟诗作对。
李清照爱花赵明诚便送她花，赵明诚爱古玩字画李清照就陪他一起收集。夫妻二人原本家境优越，由于二人的兴趣爱好导致花费了许多钱财在古董字画上。在吃穿用度上，可谓是极度的缩减。
而李清照在文学的造诣上也是非常出名比丈夫更胜一筹，赵明诚在编纂《金石录》时，李清照拂袖添香，凭借其多年来在诗书上的积累与广博的见识，在编撰过程中，每当丈夫犹豫不决时，李清照总能及时的给予帮助。
这夫妻二人在生活情趣上也是别具一格~
俩人经常玩的游戏是赌诗饮茶，赢了的人先喝茶，李清照经常举杯开怀大笑，茶水倾洒在衣衫上反而喝不到，就这样他们把婚后的生活过成了别人羡慕的样子。在现代的婚姻爱情观里，他们的相处方式也羡煞旁人。
总得来说想要家庭生活和睦、婚姻幸福，不仅需要夫妻双方三观一致，志趣相投。同时也要互相尊重对方，保留生活的仪式感和新鲜感。
这就是我们可以从古人身上学会的的夫妻相处之道。