唐人，生平不详，其作品《中秋夜泊武昌》是一首五言律诗。这首诗是女诗人中秋夜泊船武昌即景抒怀之作。
中秋夜泊武昌
两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼？
悠悠兰棒晚，渺渺获花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。
诗的开头从宏观着墨：“两城相对峙，一水向东流。”写出了当地的景物特点，也符合人们观赏景物时先粗后细的规律。这是一个古城巍峨、碧水苍茫的雄浑图景。紧接着，女诗人抬头望月。“素娥”是古代传说中嫦娥的别称。女诗人于“两城”、“一水”之外，立即涉笔于斯，更增添了画面的空阔辽远。
古镇
而且，女诗人以“素娥月”相称，还能使读者于眼前实景之外，激起关于古代优美传说的遐思。然后，女诗人以问句将注意力移向充满神话色彩的“黄鹤楼”。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。
黄鹤楼
女诗人问“何年黄鹤楼”的立意与昔人近似，但与“今夜素娥月”句相对，不仅属对工稳，而且联系紧密、自然。从“素娥月”转到“黄鹤楼”，不仅是眼前实景的继续，而且进一步激发了读者抚今追昔的神往心驰。以下的景物转入身边：“兰掉”是行舟的美称，“悠悠兰掉晚”中的“悠悠”既有夜空寥廓之义，又有夜色深沉之义，内涵是丰富的；“获花”是“兰掉”旁举目可见的植物，“渺渺获花秋”中的“渺渺”既有一望无际之义，又有飘忽不定之义，画面是生动的。
黄鹤楼
“晚”与“秋”相对，共同点明了泊船的特定时间，是扣题的隽笔；“悠悠”与“渺渺”相对，共同勾勒出“兰掉”四周环境的特有基调，是画龙点睛的妙语。以上六句，一句一景，由大到小，由远及近，洗练地概括了“中秋夜泊武昌”特有的景致与意境。在写“眼前景”之后，女诗人水到渠成地道出了“心中事”：“柔肠”专用于女子的情思。
夜晚的船
这个词语显示了作者的性别，准确地表达出女诗人的心绪。“柔肠断”是忧愁的形象化说法，对此美景，却“柔肠断”，是为什么呢？女诗人直到最后才揭出缘由：“关山总是愁。”我们不难发现，这种心绪与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”感叹是何其相似！
所不同的是，崔颍此时抒发的仅是思乡之情，而女诗人的感叹除思乡之情外，还可包括“怀人”之情。“柔肠断”究竟是缘于思乡，还是缘于怀人，或者二者兼而有之，从诗本身是得不出结论的，但这也许更增添了诗意的隽永婉曲。全诗跌岩起伏，将一个女子精微细腻的心曲表现得纤毫毕现。将壮美与优美两种美学境界融合得圆润无瑕，确是状物言情的诗中精品。
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