一，学而时习之。
出自《论语.学而》：“子曰：学而时习之，不亦乐乎！”
点评：读书做学问，不能读死了，要活学活用，要把所学的东西，能够应用在生活实践当中，这才是真学问，这样的学习才有乐趣。如果只是死记硬背，为应付考试而学，那就枯燥乏味了。
二，犯上作乱。
出自《论语.学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
点评：对领导恭恭敬敬，一点都不敢冒犯，这样的人，怎么会背叛作乱呢？
三，巧言令色。
出自《论语.学而》：“巧言令色，鲜矣仁！”
点评：花言巧语，善于辞令，故意装出和颜悦色的样子，这样的人就很少有仁德之心了。
四，贤贤易色。
出自《论语.学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
点评：一个“贤”在这里是动词。意思看到贤德的人，就肃然起敬，态度也随之转变。
五，言而有信。
出自《论语.学而》：“与朋友交，言而有信。”
点评：诚信是做人之本，说到就要做到，君子一言驷马难追，不能出尔反尔，否则就无法在这个社会上立足了。
六，慎终追远。
出自《论语.学而》：“曾子曰:慎终追远，民德归厚矣。”
点评：做人要饮水思源，如果连祖宗都忘记了，这个人肯定就不厚道了。
七，敏于事而慎于言。
出自《论语.学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
点评：做事要细心，言语要谨慎。俗话说“祸从口出，病从口入”，说话做事一定要三思而后行。
八，一言以蔽之。
出自《论语.为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
点评：用一句话来概括。
九，三十而立。
出自《论语.为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
点评：这里的“立”，不是成家立业的“立”，而是立志的“立”，意思是三十岁就应该确立人生的大方向了。
十，而立之年。
出自《论语.为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
点评：人格、志向、学问都应该有所定型的年龄。
十一，不惑之年。
出自《论语.为政》：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”
点评：也就是说到了没有什么疑惑的岁数，已经什么都看明白了。
十二，从心所欲。
出自《论语.为政》：“七十而从心所欲。”
点评：就是随心所欲，做什么事都不用刻意而为之，一切顺其自然而不违天道规律。
十三，温故知新。
出自《论语.为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
点评：随着人生阅历的丰富，实战经验的积累，温习以前所学的知识，经常会发现一些新的东西。
十四，君子不器。
出自《论语.为政》：“子曰：君子不器。”
点评：真正有学问有修养的人，能够融会贯通，任用自如，不会被条条框框所束缚。
十五，知之为知之，不知为不知。
出自《论语.为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
点评：这句话意思很深。后来常用作形容做学问的态度，真正知道了，就说知道；不知道就说不知道，这就是智者。
十六，多闻阙疑。
出自《论语.为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
点评：有道是学无止境，虽然博学，但还会有不能完全了解的事情，这就是疑。有疑可以存而不论，但不能妄加论断，这就是阙疑。
十七，言寡尤，行寡悔。
出自《论语.为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
点评：言语谨慎，很少有过失；行事果断，很少后悔。
十八，人而无信，不知其可。
出自《论语.为政》：“人而无信，不知其可也。”
点评：做人必须讲信用。人若无信，妄言妄行，就会一事无成，更谈不上什么学问道德了。
十九，见义勇为。
出自《论语.为政》：“见义不为，无勇也。”
点评：遇到义所当为的事，就一定要鼓足勇气去做。
二十，是可忍，孰不可忍。
出自《论语.八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
点评：如果这件事都能容忍的话，那还会有什么事不能容忍的？
二十一，了如指掌。
出自《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！指其掌。”
点评：比喻对事情了解的非常清楚，就像了解自己的手掌一样。
二十二，乐而不淫。
出自《论语.八佾》：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
点评：虽然也谈到喜乐的事情，但绝对不会过分，不至于到淫欲之乐。
二十三，哀而不伤。
出自《论语.八佾》：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
点评：虽然其中也有令人悲哀难受的事情，但不至于对人的身心造成伤害。
二十四，成事不说。
出自《论语.八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
点评：凡是已成定局的事情，就不要再说了，多说无益。
二十五，既往不咎。
出自《论语.八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
点评：对过去所犯下的错误，不再追究计较。
二十六，尽善尽美。
出自《论语.八佾》：“子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。”
点评：极其完善，极其完美，找不到一点缺点。
二十七，朝闻夕死。
出自《论语.里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
点评：如果早上能够听闻“道”的道理，即使晚上死去，也就不虚此生了。
二十八，恶衣恶食。
出自《论语.里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
点评：粗劣的衣服和饮食。形容一个人生活非常俭朴或清贫。
二十九，见贤思齐。
出自《论语.里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
点评：见到有贤德的人，就会反省自己，觉得应该向他学习，向他看齐。
三十，闻一知十。
出自《论语.公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
点评：听闻到一件事，就能了解所有的事，不会有任何遗漏。形容一个人非常有智慧，非常聪明。