秦统一时间？
秦朝统一时间是公元前221年，秦朝是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个统一的封建王朝，秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔，舜赐其嬴姓。
秦穆公时，任贤使能，虚心纳谏，灭国十二，开地千里，国力日盛。
前361年，秦孝公继位，重用商鞅两次变法，使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的诸侯国。
秦王嬴政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，完成统一大业。
前221年，嬴政称帝，史称“秦始皇”。
秦朝在中央设三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；实行书同文、车同轨、统一度量衡。
对外北击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌，凿灵渠以通水系。
中央集权制度的建立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政法”。
秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个中央集权制国家。
对中国历史产生了深远影响。
秦王政二十六年（公元前221年），王贲率军南下攻打齐国，齐王建不战而降，齐亡。
至此秦灭六国，一统天下。
秦国后来居上逐一灭掉了其他六国，完成了“秦王扫六合”的统一大业，形成“海内为郡县，法令由一统”的统一国家。
秦朝统一时间是公元前221年秦国成就霸业的旅程也十分的艰辛与励志。
秦国原来是一个关中地区的小国，十分落后，在春秋各国争霸之时，它常常被排除在外。
后经过秦孝公励精图治、商鞅变法，废除旧制，建立起新的政权，即所谓的中央集权的封建统治政权。
为什么有人说秦文化是中国文化的正源？
我认为秦文化之所以成为正统，有以下几个原因：首先秦国是统一中原的战胜国，所以，中原大地都要使用秦国制定的各种标准，例如，度量衡，货币，文字字体，车辆轮距，甚至语言，生活方式和习惯……道理等同于美国是征服者，没有理由使用印第安人的标准来治理国家吧。
其次，秦国人建国前生活的地盘是现在的甘肃陕西一带，他们的民族族源和早期进入中原的黄帝后人是一样的，据考证黄帝这个族群与羌族同源，而更早的年代甚至与藏族人同源，所以有语言学家有汉藏语系的说法。
所以，秦国制定的文化与中原大地没有像同时期的匈奴这么多差异。
六国人内心容易接受和适应，秦国制定的标准其实有很大的实用性，符合大家的利益，因此，原来的六国人很自然的就顺应潮流，奉秦国为正统啦。
河南的河洛文化，才是中华民族的根文化。
洛河古称雒水，因河南境内的伊河为主要河流，亦称伊洛河。
是上古时期河洛地区的洛水，南洛河为水文上的名称。
南洛河源始于陕西，流经陕西东南部和河南西北部，在河南省巩义市流入黄河，河流全长447公里，陕西段为129，8公里，河南段为366公里。
洛河开发历史悠久，特别是河南段，在西周时期洛阳已经修有水渠，并在历代都有增建。
河南中原的洛河文化在中华文明的发展中历史渊源悠久，占据有重要地位，与黄河交汇为中心的地区被称为“河洛地区”，是华夏文明的发祥地，河洛文化被称为中华民族的根文化。
有些事情，当你作为一个事实来看的话，并没有什么惊人之处，甚至当你身处其中的时候，你都没有感觉到有多么惊动人心，但是一旦让历史学家的生花妙笔一描述，再经过历史演义，场面一下子就变得波澜壮阔起来，当你在脑海中回味那段历史的时候，也不禁感叹古人的智慧与力量！当秦人的先祖们在甘肃陕西四处迁徙奔走的时候，他们心中一定渴望着能有一块肥美的土地，以便他们奔走的生活能够得到舒缓，每一个如幼苗一样顽强而倔强向上生长的种族，它不息奋斗最原始的动力便是生存，至于以后会有一个多么辉煌的未来，它心里压根就没有这种念头！至于说后来要统一天下，算了吧，咱现在吃饭都费劲，还有功夫扯这些闲蛋！我相信在那个时候，就算他们族群里面最优秀的人才都不会想到要争霸天下！任何一个落后而弱小的族群都会对那些强盛的族群产生羡慕与向往，我这好像说的是废话，所以秦人不断走向强大的过程，就是他们不断向中原学习不断中原化的过程。
这是它们唯一走向成功的道路，其它的任何一条都不会有好结果。
在秦国走向强盛的过程中，无论是春秋还是战国，秦国始终是各国中吸引人才最为卖力，对人才的运用最为得法的一个国家，所以它能始终昂扬向上，没有出现中道崩殂的现象，秦国的不断中原化，就使它不断地理性，不断地深思熟虑，也更加地空虚与迷茫！一说到秦国的统一，我们就很自然地想到一个话题，大国与小国，集权与分权，进而想到欧洲与中国的情况，为什么我们统一而强盛，人家众多而繁荣，这可能是目前世界上存在的两种最主要的治理模式，也是两种最成功的模式。
欧洲与中国面积相仿，人口规模相仿，为何一个成为一个小国林立的地区，一个成为一个大一统的中央制国家？人们往往会把目光聚焦到秦朝，因为它在中国第一次实现了大一统的局面。
进而将目光聚焦它的前身秦国，追寻它发展的终极原因。
当原始族群随着自身力量的壮大，它们的规模也随着它们的野心或需求而滚雪球似的越来越大，这正是秦国统治者的发展雏形。
当初的秦国不过是一个西部边陲的蛮族，它们为了摆脱四周邻居对它们的倾轧而不断寻求壮大，而秦国终于成为六国中实力最强的国家后，它如果想要摆脱内部的粮食困境，就必需要修建横贯关中的郑国渠，它如果想要防范匈奴人的进攻，它就必需要在边境布置重兵。
而这样规模的群体行为，没有足够的物资和实力是不可能的，你总不能调几百个人过去和匈奴人拼吧！换句话说，秦国的发展不是统治阶级想不想的问题，而是它能不能继续存在的问题，没有比统治者更安逸而危险的群体了！秦国早晚一天会被六国灭了，如果它安于现状。
西汉的行政历史充分说明了秦朝的郡县是多么地符合时宜，可是在中央集权制下，统治者胡闹起来那也是天下遭殃，害苦了大家，所以大伙也是有苦难言！。
中华文化兴起于周倒可接受，秦则不然：因为地缘的关系，诸侯国中秦国已是边缘化了，包括其文化。
当时公认文化发达的是齐魏赵。
秦从商鞅变法强大，核心是激励耕战、严峻刑罚，而不是发展文化事业，从《商君书》的愚民言论可见一斑。
秦一统六国，靠的也不是文化，是武力和集中后勤补给。
秦统一后李斯的策略是商鞅法家的延续，正因为未能顾及、融入东方的文化，以致变乱丛生，内外交困下二世而亡。
秦帝国奠定了中央集权制的基础，和法家治国，这是其历史的贡献。
但是在汉初高、惠、文、景四代近七十年的修养和削藩后确立起来的。