东海居住开国君的动物？
东海青龙。
在中国，龙是神物、是至高无上的，是帝王之象征，龙同时也是东方的代表，在五行之中，龙属木，而青色亦为木属，故多有以青龙相称。
2。
西地白虎。
虎为百兽之长，同时也是战神、杀伐之神。
具有辟邪、骧灾、祈丰及惩恶扬善、发财制富、喜结良缘等多种神力。
[云从龙，风从虎]，与龙成为降服鬼物的一对最佳拍档。
3。
南方朱雀。
朱雀又是可说是凤凰或玄鸟，以她的歌声与仪态为百鸟之王，给人间带来祥瑞。
凤凰性情刚烈，非梧桐而不落，浴烈火而重生，所以称为南方炎极的象征。
答：我认为东海居住开国君的动物是东海龙宫的龙。
龙是中国等东亚区域神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。
龙最基本的形象特点是“九似”。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。
莱州东海神庙建于哪一年？
宋太祖开宝六年[公元973年]开始，在前代海水祠基础上，大修海庙，并立碑。
相传宋太祖赵匡胤当年曾在莱州掖县落难，被敌兵追杀，单身躲进海水祠，安然脱险，登极后即派大将郑子明来掖县，重修东海神庙。
东海神庙占地四十余亩，三进院落，中为大殿，前为庙门，后为寝殿。
建筑气势宏伟，金碧辉煌，大殿顶部为黄琉璃瓦，中饰绿心，蓝绿紫色剪边，红墙，檐灰色斗拱，绘以仙鹤图案，檐角飞翘，古朴清雅，雄伟壮观。
檐下两巨匾横悬，上匾蓝底金字题写万派朝宗四个字，浑厚有力，相传为清代乾隆皇帝御笔亲书，下匾金底黑字题写海天浴日四个字，苍劲挺拔，相传为明代嘉靖时宰相严嵩所书。
大殿四壁彩绘海神龙王出宫入跸图，所绘诸神形态各异，造型威武，栩栩如生。
相传为唐代大画家吴道子所画。
莱州东海神庙是公元973年修建。
北宋太祖开宝六年（公元973年）在莱州大修海庙，由国家在莱州庙祀东海神成为定制：每年立春遣使祀之。
元时两次增修海庙，祭祀亦为隆重，明初每岁春秋遣使致祭。
历明清至民国初，经历代大加修拓，庙成直观：占地约40余亩，房屋设施二百余楹。
同时，其祭祀活动的礼仪制度也日臻完善，并形成了一整套隆重而恭谨敬肃的祭祀礼仪制度，其中包括：祭期、献官、坛庙斋宿等场所修整，祭器及其修补，所用牲帛香烛枣栗盐鱼菜肉米酒等物品祭前筹备之制，以及祭祀中斋戒，陈设、就位、迎神、奠帛初献，亚献等十余种礼仪操作规制。
全国沿海各地海上人，附近沿海北长山蓬莱等船户渔民客商纷至沓来参加祭祀。
公元973年。
独立的海神庙却只有东海神庙和南海神庙两座。
西海和北海渺茫荒僻，难以到达，只得从权变通，分别在河渎庙和济渎庙行望祭之礼。
一、东海神庙位于莱州城西北18里，宋太祖开宝六年[公元973年]开始。
二、南海神庙又称波罗庙，是古代劳动人民祭海的场所。
公元976年。
东海神庙位于莱州城西18里处海庙姜家村，占地四十余亩（宋太祖并在海庙西御赐良田40亩，由“佃户”、“庙户”专一耕种，办纳籽粒，以供本庙祭祀等项支用），三进院落，中为大殿，前为庙门，后为寝殿。
东海神庙，始建于汉征和初年（公元前87年），占地面积40多亩，系国家级庙宇，规制等同于山东曲阜孔庙。
历史上，自建成之日起，东海神庙就始终作为国家祭祀大典的圣地，接受历代皇帝的亲祭、代祭。
作为国家祭海盛典的主要场所，东海神庙与祭天的泰山岱庙、祭圣的曲阜孔庙并称三大“甲于天下”的国家级庙宇。
汉征和四年，武帝刘彻亲赴东海神庙致祭，开皇帝至东海神庙亲祭海神先河，至清光绪十六年朝廷最后一次祭海，东海神庙有正式文字记载的帝王祭海大典，前后共计81次。
莱州东海神庙位于山东省莱州市区西北部莱州湾畔，前身为“海水祠”，始建于西汉，距今已有2000多年的历史。
据现有史料记载，自汉征和四年汉武帝刘彻亲赴东海神庙祭海，至清光绪年间最后一次祭海，先后共有81次帝王祭海大典。