道家励志影响人的话（杨贯一的经典语录？）

杨贯一的经典语录？

杨贯一是中国古代文学家和哲学家，他留下了许多经典的语录，其中最著名的一句是：“心有不屈，意无不存。

”这句话表达了杨贯一坚定的信念和内心的不屈不挠。

他的思想融合了儒家、道家和佛家的元素，强调个体心灵的自由和追求超越。

他主张人应在追求内心的真善美中寻找真实的自我，并以自己的意志力与内心相契合，追求最高的境界。

杨贯一的语录及其思想给世人带来了启迪和指引，激励人们追求内心的自由与智慧。

剑来中的圣贤道理？

大规矩之内，要给所有人遵循本心的余地和自由。

不是我陈平安刻意要当什么道德圣贤，只求自己问心无愧，而是不如此长久以往，就会留不住人，今天留不住卢白象，明天留不住魏羡，后天也会留不住那位种夫子。

以诚待人，不在事事都说破，毫不遮掩。

而是不给人惹麻烦，还能力所能及，帮人解决些麻烦，却无需别人在嘴上向你道谢感恩。

”书上学理，书外做人。

与他人争道，总是输赢皆有，与己争胜，只分赢多赢少。

那么我们应该如何取舍，白首，你觉得呢？”光看不记事，浮萍打旋儿，随波流转，不如人家见一是一，见二得二，再见三便知千百，按部就班，便是中流砥柱，激起光阴长河万丈浪。

有些故事的结局，远远不算美满，有情人未能成为眷属，好心人好像就是没有好报，有些当时并不伤感的离别，其实再无重逢的机会。

有些故事的结局，美好的同时，也有缺憾。

有些故事，尚未有那结尾。

于暗昧处见光明，于绝境绝望时生出希望，不会错的。

一个家族，家风如何，一座门派，门风如何，看大人物在几件大事上的取舍，再看他们传道调教出来的晚辈性情，最后再看底层人氏的利益取舍习惯，高中低皆看，便很难出错了。

一招鲜，吃遍天！和第二条有相似处，杀敌真的只要一招，一招修炼到极致，比修炼十个比较厉害杀招都有用。

第四条，修炼的确艰辛，忍着艰辛咬牙去修炼，终究只是一匠人！唯有真正享受其中，痴迷其中，仔细琢磨每一招的奥秘，方成宗师。

“练剑不用心，只是剑之奴。

练剑用心，方成剑之主。

”的真正含义，寻常修行者似乎很认真的刻苦修炼，但这还不是真的用心。

真的用心……是真的享受剑法，痴迷剑法，抛却一切外物，完全沉迷其中，如此疯魔，方有大成就，方能成宗师。

否则只是一个匠人罢了。

第五条，日有所进，月有所变，终有所成……学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。

你们听明白了吗？”马教谕怒斥道，“我是让你们要跟好的学，而不是跟坏的学。

跟坏的学……只会越学越混账佛家有次第之说，道家有长生桥一阶阶、登天梯一步步的讲法，我们儒家则有循序渐进的规矩，所以我得先参加科举，至于以后能否成为儒家圣人，太过遥远，不敢奢望。

两袖藏清风，一肩扛明月，一肩挑红日。

只不过以一个好结果去看过程，处处善意。

以一个糟糕结局回头看人生，处处恶意。

少年当立志，道理，早懂，晚懂，都是懂。

坚持就是坚持，无所谓正确不正确。

不要自我否定，人生就应该如同蜡烛。

1 是非常深刻和有启示性的。

2 主要是通过剑圣李寻欢和无情大师的对话和行动来体现的，包括对于武道、道德、人生和世界观的探讨。

其中，剑圣李寻欢强调了“心随意动、无拘无束”的境界，而无情大师则强调了“放下执念、超越自我”的路途。

3 不仅是对于小说情节的补充和提升，同时也是对于读者的启示和思考。

这些道理可以帮助人们深入思考自己的生命和价值观，以及如何在纷繁复杂的现实中保持清晰和从容的精神状态。