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曾国藩励志的智慧;曾国藩励志名言?

作者:车型网
日期:2024-03-23 22:15:37
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曾国藩励志名言?

曾国藩励志的智慧;曾国藩励志名言?

1、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。

有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

2、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

3、克己之学——反省自己4、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

”5、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。

”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。

余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。

以此风示僚属,即以此仰达圣主。

”6、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

7、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

8、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

9、三知:知命,知礼,知言。

10、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

1. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

2. 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志,则断不甘为下流。

有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。

有恒,则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。

4. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。

人而无恒,终身一无所成。

5. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

6. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

7. 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

8. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

9. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

1、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  2、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。

  3、若事事勤思善问,何患不一日千里?  4、有其功,必有其效。

  5、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  6、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

  7、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  8、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

独利则败,众谋则泄。

  1.古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。

惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。

弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

  2.家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

  3.大处着眼,小处着手  4.君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

  5.千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

  6.天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。

1.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

2.胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

3.志之所向,金石为开,谁能御之?4.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。

人而无恒,终身一无所成。

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