"五四先驱"的名言有哪些？
1、陈独秀：科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群;然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
2、李大钊：青年之字典，无困难之字;青年之口头，无障碍之语;唯知跃进，唯知雄飞，唯知本身自由之精神，奇辟之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
3、胡适：大胆的假设,小心的求证 。
容忍比自由更重要 。
有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
多研究些问题，少谈点主义。
做学问要在不疑处有疑，待人时要在有疑处不疑。
有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。
真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
”4、青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。
予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!5、自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。
奋斗者何?奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。
——摘自陈独秀《敬告青年》6、人之生也必有死，固非为死而生，亦未可漠然断之曰为生而生。
人之动作必有其的，其生也亦然。
洞明此的，斯真吾人最后之觉悟也。
——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》7、青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉?——摘自李大钊《青春》8、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
这样进行的发轫，才能配称新纪元;这样的新纪元，才有祝贺的价值。
一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。
人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。
——摘自李大钊《新纪元》9、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。
又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。
宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。
由“今”所造的功德罪孽，永久不灭。
古人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的“我”享受，扩张，传袭，至无穷极，以达“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。
——摘自李大钊《“今”》10、汉朝以后，言论的机关，都被“业儒”的垄断了。
宋元以来，尤其利害。
我们几乎看不见一部非业儒的书，听不到一句非士人的话。
除了和尚道士，奉旨可以说话的以外，其余“异端”的声音，决不能出他卧房一步。
况且世人大抵受了“儒者柔也”的影响;不述而作，最为犯忌。
即使有人见到，也不肯用性命来换真理。
——摘自鲁迅《我之节烈观》。