名言名句最多的诗人（古代诗人总是多愁善感，那是什么让他们如此忧愁呢？）

古代诗人总是多愁善感，那是什么让他们如此忧愁呢？

首先要说两点； 一、多愁善感是诗人一个特质，古人多愁， 今人也善感，诗人都有一颗敏感的心 。

二、诗人不仅有忧愁也有喜悦，只不过写忧愁多写喜悦少而已。

喜悦之情往往短，不如意时常八九。

愁绪一起难排解 ，辗转悱恻绵延久。

诗人感春风起相思，听夏蝉而生忧，见落叶起悲心，历寒霜而生愁。

少年时感花伤月，老年来唏嘘白头。

在家则思故友，在外便起乡愁。

男子愁是思妻想母，女子愁是思儿想夫。

潦倒时恨生不逢时 ，尊贵时悲难展宏图。

居庙堂则忧民疾苦，处江湖则忧国忧主。

愁完生死愁天地，愁完天地愁万物。

愁的眉头起浮云，愁的双眼起迷雾。

愁得美词满千卷，愁得妙诗多万首。

世人皆说诗词好 ，谁解诗人心中愁。

古诗人总是多愁善感，那是什么让他们如此忧愁呢？个人认为原因是多方面的，回答不周，还请指教！忧国忧民的国愁古文人自幼是饱读圣贤之书，聆听圣贤之声，不管是居庙堂之高还是处江湖之远，都有强烈的家国情怀，以国家朝廷以帝王权治为己任。

所以他们的诗歌里经常流露出忧国忧民的愁绪。

如陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”对国家统一的渴望；如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为天下人先忧的爱国情怀。

思念家乡亲人的家愁古文人做官或者客居他乡，常年漂泊在外，时间久了就会产生浓烈的思乡之情的愁绪。

由于古代交通工具不发达又没有通讯工具，所以离家时间常常长达数年数十年。

这样就免不了思念家乡、思念亲人。

比如客游在外的李白听到思乡的笛声，作了“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的思乡佳句；比如杜甫的“戍鼓断人行，边雁一秋声。

露从今夜白，月是故乡明。

”的思乡名句，连月亮都是故乡的才是明亮的。

怀才不遇的己愁古文人不少是有才华的，可命运多舛，才智不扬，政治抱负无法实现，他们也会时常抒发自己怪才不遇的苦闷哀愁！这类古文人渴望建功立业，渴望入主朝廷，渴望扬名立万，可一直抑郁不得志。

所以他们的诗句可见端倪，比如辛弃疾的“却将万字平戎策，换得东家种树书”；比如陆游“面苍然，鬓皤然，满腹诗书不直钱”；比如杜甫“志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用”。

政治失意的个愁古文人由于政治失意被贬他乡或者被牵连被贬，他们内心的失落产生情绪的忧愁。

比如辛弃疾“了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！”；比如孟浩然的“北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

”总之诗歌是那个时代最能抒发个人内心情感的手段之一，而愁是古诗文里最常见的诗文化内涵！。

诗言志、歌咏言。

古代人是把写诗词作为创作正统文章的附庸的，主要用来抒发感情、记录见闻以及表达观点。

诗词更有意思的用途是唱和表演，比如宋代婉约派词人柳永，关于他有一句话叫“凡有井水处，皆能歌柳词”。

由此可见，古人正是心有所感才去写诗作词的，是多愁善感的情绪激发了创作灵感，也正因此诗词才容易引起共鸣，令人赏心悦目，没有感情、内容空洞的东西是不会被人传唱的。

谢谢邀请。

多愁善感是诗人的天性，古代的诗人用心的生活，热爱生活，能够抓住每一个灵感，每一份情愫，才有那么多伟大的诗作。

应该很多人也是多愁善感的，诗人都比一般人敏感，对感情和生活什么的情感细腻，所以比较多愁善感人的精神就像一个大囊只充气不放气（也就是没有发泄渠道）是要出问题的。

古代不像今天有网络，有电视有多种多样的方式可以给精神以疏导。

郁结的时候多于发泄的时候，当然就化为伤感郁闷文字写在纸上了。

‍‍有的是真的心系天下，忧国忧民。

在儒家思想的教导之下，这些诗人对国家的感情更是深厚，所以，他们为国家忧而忧，为人民愁而愁。

至于为什么大多诗人都是忧愁的风格。

仔细想一下,大多好诗人的精典作品都是在失意时创作出的。

在人生不得志时,心情总是很复杂,所以比较容易有丰富的情感,往往能出好作品,而且,在心情不是很好的情况下写出的诗,不太容易有喜悦的情感吧。