孔子说玉有五德原文？
玉，与礼有不可分的关系。
古代典礼最重玉帛。
《论语·阳货》中写道：“礼云，礼云，玉帛云乎哉？”无论孔子本意如何，这里都在说明玉帛是礼器的集中代表。
在儒家思想及服饰观中，“以玉比德”是十分重要的观念，儒家有“玉有五德”的说法。
《礼记》中所谈到的关于玉的内容，主要是佩戴方法和君子佩玉的礼仪要求与意义。
孔子说水有德行？
1.孔子讲水有德行，你自然会联想到一句广告语－－－－上善若水 厚德载物 。
（是一个公益广告的广告语） 2.孔子讲到水的志向，你会自然的联想到一句成语－－－－滴水穿石 3.孔子讲到水流必向下，你会自然的联想到一句谚语－－－－人往高处走，水往低处流。
孔子关于水有志向的名言？
孔子有句名言：“仁者乐山，智者乐水。
”他认为水像真君子一样，有德行，有情义，有志向，善施教化……《孔子论水》一问中就有关于水志向的名言，如：“其万折必东,似意。
”他的意思是无论怎样的百折千问,水一定要东流入海,有像君子一样的坚定不移的信念和意志。
德行修养的名言？
1、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗2、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬3、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭5、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠。
关于道德修养的名言警句：1、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
2、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
3、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
5、只愿每一次追忆，对日常生活也不觉得负疚。
6、知之为知之，不知为不知，是知也。
7、落红不是绝情物，化作春泥更护美。
8、大鹏一日同风过，扶摇而上九万里。
9、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够 养神也。
10、啊，有涵养的人多开心！乃至他人感觉是放弃和痛楚的事他也会觉得令人满意、开心；他的心随时随地都会欢跃，他有说不绝的快乐！11、蜜峰从花中啜蜜，离去时营营的感谢。
夸张的蝴蝶花却坚信花是应当向他感谢的。
12、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
守法和有良心的人，即使有迫切的需要，也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了道歉，也没法指望他从此不偷不盗。
自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
1.君子藏器于身，待时而动。
2.满招损，谦受益。
3.人不知而不愠，不亦君子乎? 4.言必信 ，行必果。
5.毋意，毋必，毋固，毋我。
6.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
7.君子求诸己，小人求诸人。
8.过而不改，是谓过矣。
9.君子务本，本立而道生。
10.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
11.天行健，君子以自强不息。
12.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13.见善如不及，见不善如探汤。
14.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
15.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
16.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
17.己所不欲，勿施于人。
18.当仁，不让于师。
19.君子欲讷于言而敏于行。
20.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
（一）德行广大而守以恭者荣。
——汉代刘向《说苑法戒》（二）德与年俱进，如日升月恒。
——归有光《少傅陈公六十寿诗序代》。
（三）立德莫如滋，去疾莫如尽。
——《左传哀公元年》（四）所求于己者多，故德行立。
——《管子君臣》（五）德可以分为两种。
一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德（六）德行的实现是由行为，不是由文字。
——夸美纽斯（七）对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯。