儒家五常关于智的名言？
子曰：知之为知之,不知为不知,是智也。
孟子把仁义礼智，并称儒家四德，做为道德行为的节制，修饰的形式，保障的意志，道德操守的规范，与礼形成互补位置。
将仁义礼智，四位一体互依并存成完整的儒家道德修养体系，组成系统范畴的人道论。
孔子把智与仁，勇并列，所谓智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
做为君子之道的理想人格重要组成部分，是儒家道德品质，道德规范的德行之一。
赞赏他人的儒家名言？
一、孔子名言1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
1、称赞不但对⼈的感情，⽽且对⼈的理智也起着很⼤的作⽤。
2、不要光⾼耸的东西，平原和丘陵也⼀样不朽。
3、要改变⼈⽽不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微⼩的进步，并称赞每个进步。
4、渴望受⼈赞美和钦佩，这是⼀种⽆的激情，它在那些最不了解和最不关⼼我们的⼈⾯前表现得最为强烈。
儒家弟子名言？
1、物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
——《大学》大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
2、古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
——《大学》大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
3、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
——《大学》大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
4、所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
——《大学》大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。
要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。
所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。
5、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
——《中庸》大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。