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蔡元培关于美的名言_中国传统的审美教育是什么?

作者:车型网
日期:2023-12-02 10:16:03
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中国传统的审美教育是什么?

中国传统的审美教育的历史几乎同人类文明的历史同样悠久。

原始社会的巫术同时也是初民的美育手段。

中国早在周代就形成了用“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)对贵族子弟进行教育的体制。

“乐”是诗歌、音乐、舞蹈三位一体的美育课程。

“书”是学习书写,除了实用的目的,也包含书法艺术的因素。

“射”“御”是练习射箭与驾车的技术,在体育和军事训练之中也包含有体态气度的美化训练。

“礼”除了统治阶级道德观念的灌输之外,也包括仪表美、行为美、语言美的培育。

以后,无论是两汉的赋,魏晋南北朝的辩谈、书画与雕刻,唐宋的诗词,元明清的戏曲与小说,还是历代的建筑、园林、工艺品,都对人们起着广泛的审美教育作用。

在中国近代的民主主义革命中,一些学者和教育家也很重视美育问题,如蔡元培继承中西美育传统主张,曾就美育实施问题大声疾呼,陶行知(1891~1946)创办的“工学团”与“育才学校”也都十分重视美育。

审美教育一般包括美感教育、美学知识的普及和以美的规律贯穿其中的普遍教育等。

美感教育指运用美的规律和艺术的实践(各种艺术的创造和欣赏),训练和强化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的审美心理结构,使人具有敏锐的审美知觉能力和创造力;美学知识的普及主要指在艺术家、广大青年和学生中展开美学原理、艺术史和艺术批评等方面的教育,以提高人的审美趣味和美学素养;以美的规律进行的普遍教育则旨在把美的规律贯穿到智育和德育中,使科学教育中枯燥的公式和定律化为美好的形象,把死板的记忆化为生动的想象,把师生之间单方面的灌输关系变为平等的相互交流关系等。

教育名言?

蔡元培关于美的名言_中国传统的审美教育是什么?

一、关于赏识教育1.金无足赤,人无完人。

2.赞扬学生极其微小的进步,比嘲笑其显著的劣迹高明。

3.教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。

----陶行知4.生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。

5.一句话,一盏灯,也许改变人一生。

6.了解一滴海水,就是了解大海的前奏;了解一个孩子,就是了解生命的前奏。

7.人性中最本质的需求就是渴望得到赏识,就无形生命而言,每个幼小的生命仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。

8.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——威廉·詹姆士 培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯二、关于因材施教1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

——陶行知2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知3.世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

——苏霍姆林斯基4.深其深,浅其浅,益气益,尊其尊。

---《墨子》5.孔子教人,各因其材。

6.尺有所短,寸有所长。

三、关于创新与实践1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

——江泽民2.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

——江泽民3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知4.手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知。

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