三国前期名言？
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 2、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。
——诸葛亮 3、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣!——孔明说孙权 4、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!今日受死，夫何足惜!——田丰 5、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——忠勇武将 6、丈夫志四海，万里犹比邻。
——曹植 7、志当存高远。
——诸葛亮 8、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端?用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
——仲达 9、卧龙、凤雏二者得一可安天下。
——水镜先生 10、(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
——郭嘉 11、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎!——曹操 12、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
——孔明评曹操 13、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——太史慈 14、“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。
——程普 15、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
——仲达评孔明 16、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道;若拘执常理，寸步不可行矣。
——庞士元 17、(袁绍、刘表)皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿 18、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
——周瑜 19、本是同根生相煎何太急。
——曹植 20、青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
——曹操 21、三日不见，变刮目相看。
——鲁肃 22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。
——孔明 23、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮。
1、良禽择木而牺，贤臣择主而事 2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、万事俱备，只欠东风。
4、赔了夫人又折兵。
5、鞠躬尽瘁死而后已。
6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！ 7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰 8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
（马谡）。
不学易者不得为相啥意思？
汉朝的王凤、唐代的宰相虞世南曾说过：“不读《易》不可为将相。
”，意思是说，不学《易经》的人，不能作为一个很好的宰相，亦不能作一个很好的大将。
药圣孙思邈也曾说“不学易不足以言太医（太医是古代医术最高者的称谓）”。
可见，在军事、政治、医学三个不同领域，都把《易经》当作最高学问。
在日本明治维新时期，组阁的原则为有：“不知《易》者，不得入阁。
”的说法。
德国哲学家黑格尔承认他的正反合辩证逻辑定律来自《易经》的启发。
就连我们伟大的毛，爷，。
爷，也是先对《易经》进行深入研究，然后才写出著名的《矛盾论》。
科学家钱学森亦把《易经》称为“科学的经典”。
在2019年1月的国考中，都涉及到了《易经》的一些内容，可见郭嘉已经悄悄地意识到了易经在治理和管理郭嘉方面的重要性。
这么多的大伽都这么重视《易经》，可以其的价值非同一般。