孔子关于说话名言警句？
话要说在点子上常言道：“忠言逆于耳而利于行”。
别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。
在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。
孔子认为，言辞只是一种交流工具，本质是用来沟通的，主要是信息传递互换，没必要非得有好口才。
孔子还说：“巧言令色，鲜矣仁”。
口才老师基本要求？
1规范简洁，清晰流畅。
规范是指教师教学口才在表达形式和表达内容上要符合规范化要求；简洁是指在规定的课时内要用精炼的语言文字和典型的材料阐述教学内容，提高教学的质量和效率；清晰是指教师教学口才要用清楚的语言表达清楚的思想内容；流畅是指教师教学口才的出语和表意要做到衔接顺畅、结构完整、富有节奏感和韵律美。
2讲解结合，引人入胜。
教师教学口才要求讲解结合，达到引人入胜的目的。
所谓讲就是将规定的知识体系转化为自己的思想观点，用口语方式详尽地表达出来。
所谓解就是对所讲的知识体系加以分析、阐释和说明，对其中隐含的或引发的问题做出回答。
教师必须对知识体系有深刻理解和透彻分析，通过自身的体验和感悟形成独到的见解，对关涉的问题或学生的困惑能从容应对。
3内容充实，深入浅出。
一名教师要讲好一门课，至少要花5~8年的时间。
这是因为他要完成由教材体系向教学体系在想口语表达体系的转化，不仅要认真熟悉和深入领会教材和教学大纲规定的内容，更要通过个人经历和广泛阅读等方式，收集大量的事例、事理、数据、名言等充实教学内容。
4神情自然，仪态大方。
教师教学口才虽以口语为主，以态势语为辅，但后者的作用同样不可忽视。
达尔文曾指出：“面部与身体的富于表达力的动作，极有助于发挥语言的力量。
”祥和的眼神、微笑的表情、优雅的手势、矫健的体态、典雅的服饰，都可展示教师强大的心力，带给学生美的感受，形成良好的教学氛围。
论语中好好说话的名言？
以下是其中几句："巧言令色，鲜矣仁"（《论语·颜渊》）意思是说，虽然巧嘴巧舌、能言善辩，但如果没有真心实意、没有仁爱之心，那么这种言辞是虚伪的。
"君子和而不同，小人同而不和"（《论语·子路》）意思是说，君子能够在意见不同的情况下保持和谐，而小人则只会追随他人的意见而不会真正和谐相处。
"君子周而不比，小人比而不周"（《论语·子路》）意思是说，君子广泛地学习各种知识，不拘泥于某一领域，而小人则只会追求表面的比较而不会全面地发展自己。
"学而时习之，不亦说乎"（《论语·为政》）意思是说，学习并不仅仅是为了获得知识，更重要的是要将所学应用于实践中，并不断地进行反复的学习和实践。
这些名言提醒我们，在言辞之间要注重真诚和善意，要保持和谐的沟通，要广泛地学习并将所学应用于实践中。
通过好好说话，我们可以建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。
希望这些名言能够给您带来一些启示和思考。
话要说在点子上常言道：“忠言逆于耳而利于行”。
别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。
在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。
孔子认为，言辞只是一种交流工具，本质是用来沟通的，主要是信息传递互换，没必要非得有好口才。
孔子还说：“巧言令色，鲜矣仁”。
1. 孔子说过好好说话的名言。
2. 这是因为孔子非常注重言辞的准确和恰当，他认为好好说话是维护人际关系、传递信息和表达思想的重要方式。
3. 孔子在《论语》中有许多关于好好说话的名言，比如他说过：“君子喻于义，小人喻于利”，意思是君子注重言辞中的道义和正义，而小人则只考虑个人利益。
这句话告诫人们在说话时要有高尚的品德和价值观。
另外，孔子还说过：“巧言令色，鲜矣仁”，意思是虽然巧妙的言辞和美丽的外表可以迷惑人，但真正的仁德却是不可假装和掩饰的。
这句话强调了说话要真实和真诚。
这些名言都提醒我们在交流中要用好言辞，注重道义和真实，以建立良好的人际关系和传递积极的信息。
以下是来自《论语》中关于好好说话的名言：“夫人不言，言必有中。
”：强调说话要谨慎，言简意赅，不轻易发表意见。
“子与人歌而善，必使反之，而后和之。
”：强调与他人交流时要善于倾听，并乐于与他人分享自己的见解。
“君子和而不同，小人同而不和。
”：强调与人相处时要保持和谐，但不要盲目附和。
“盖均无贫，和无寡，安无倾。
”：强调财物分配要公平合理，上下和睦，国家才能安定。
“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
”：强调说话要谨慎，每一句话都要认真思考。
这些名言都表达了好好说话的重要性，以及如何用合适的语言与他人交流。