孔子临死前说的三句话？
一、时也，命也孔子晚年读《易经》让他最有感想的就是这四个字：“时也，命也。
”时到了，命该去做什么就做什么，最后结果怎样，由老天决定，这里的“时”便是孔子提出的。
人做事都要掌握时势和时机。
时机不对就不要出头。
“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。
”没有时机，就不要盲动，盲动只会落得被动。
保存实力，待时而动。
《周易》上说“君子藏器于身，待时而动。
”意思是君子有卓越的才能，超群的技能，不到处炫耀。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
这话也提醒我们在默默无闻的时候要加强自身修养，等到时机来时，就要充分展露自己才华。
懂得“时”，就要做到守时。
时机，时势是客观的，不是人为的。
我们无法创造时机，我们能做的，就是等待时机，把握时机。
这就是守时。
一个守时的人，一定会做好充分的准备，不会让时机白白溜走。
项羽《垓下歌》唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮锥不逝。
骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”即使力可拔山，气概过世人的项羽也有“时不利兮奈若何”的悲叹。
回想当年，巨鹿之战，破釜沉舟，四面楚歌，十面埋伏，英雄也只能“时不利兮奈若何”的哀叹，最终乌江自刎，遗恨千古。
不管“时势造英雄”还是“英雄造时势”，其核心还是一个字“时”。
时机未到，则潜伏不动，静若处子。
时机一到，则顺势而发，动如脱兔。
二、慎始，善终开头难，凡事都是这么认为的，好像只要开好了头，接下的来的事情就会顺利进行。
既然都说万事开头难，那么即使知道如何入手，也要知道开头不简单，没有那么容易。
的确，如果开不好头，以后就更难了。
所以，万事开头难的意思，其实在告诉我们做事必须慎始，所谓慎始，就是一开始必须慎重，不可以盲目行事。
只有慎始才能善终。
良好的开端是成功的一半。
这句民间俗语说得很有道理，也就是说事情刚刚起步的时候一定要小心谨慎，“不打无准备之仗”，也即不做无把握之事，因为这开头关系到整个步骤的实施。
如果第一步走不稳、走不好，以后要想纠正过来，远比开始的时候做起来难得多，甚至一步走错，步步错。
所以，起好步，开好局，至关重要。
慎始善终，道理应该很明白了，凡事必须作好充分准备，方方面面都想到，角角落落都看到，顾及周全，整装待发。
从而，按照方案设计的路径行进，一环紧扣一环，才能圆满善终，取得预期的效果。
三、尽人事，听天命尽人事，最后还要听天命。
时，是主动的，不是被动的。
时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，他不愿意配合就不配合。
不如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。
我们能做的只有尽人事，听天命。
你只管努力去做自己认定的事，剩下的交给上天，也就是时间。
这件事告诉我们，遇到自己想做的事情，就努力去做，但并不是任何因素都能通过努力而加速获得。
就像人们种树，只需要挖好坑把树栽好，期间帮树苗在合适的时间浇水施肥，其他的交给时间，树苗会渐渐长大。
人生中的许多事情都可以比喻成这棵树，当我们想让它成长成参天大树时，拔苗助长丝毫没有用处。
这个时候需要拥有的是耐心、等待，以及理解这个世界上我们无法掌控的规律，去接纳它，善待它，甚至利用它。
整体来说：只要你在决定开始前慎重考察，选择合适的时机去做，开始后坚守到底，耐心等待，时间自然会给你的人生一个惊喜！以上是对于孔子离世前所说的三句话的解读，可能每个人的理解都会有所不同，您如果对此有不同的理解，欢迎通过评论留言交流。
临死前，孔子却说出了一生的隐痛，《史记.孔子世家》中有这样一段记载：“天下无道久矣，莫能宗予。
夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱闲。
昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。
”这段话是孔子临死前七天与弟子子贡的对话。
话的大体意思是：“天下不讲道义已经很长时间了，我一生周游列国，没有一个国家能尊重我的意见治国。
当年，夏朝人死了，灵柩要安放在东面的台阶上;周朝人如果死了，灵柩会停在西面的台阶上，殷朝的人去世了，灵柩会停在正堂两个柱子中间。
昨晚，我梦见我自己恰恰坐在两根柱子的中间。
唉!我本来就是殷商的后代啊!”。
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