自由的而非保守的出自哪里？
1、自由而非保守的概念来自于西方的政治哲学。
2、保守主义认为传统与稳定是最重要的，要避免改革和革命。
而自由主义则认为个人自由、人权和民主是最重要的，强调对自由的保护和发展。
3、自由主义的理念被广泛应用于西方国家的宪政体制和经济政策中，包括言论自由、市场自由等。
怎样才是真正的自由？
这是一个人生哲学的难题。
很多人以为，只要看淡名利，看淡生死，便是一个自由人。
其实，这并不究竟。
因为真正能够看淡名利，看淡生死的人，都不是普通的人，都是命中有很大福报的人。
这个很大的福报，不是指有多少钱财，也不是指有多高的地位，而是指精神方面的，就是有世间禅的安乐享受。
这个福报大的人，心较定，少物欲，待人有怜悯心。
这样的人，往往满足于现状，以为自己是人世间最自由的人了。
其实，这是吃余粮的境界。
余粮是会吃完的，余粮吃完了，人生的种种苦，就降临了。
所以，有这种境界的人其实是很危险的。
那么，怎么样才能真正做一个自由的人呢？答案是一定要从学习传统文化入手。
传统文化的根在儒道佛三教，三教有一个共同点，都是教人归一的。
归一的方法，首先是建立一体的生活观念。
以儒教为例：《礼记》中教修学儒法的人要建立天下一家、中国一人的生活观念。
一家一人，就把天下百姓都看成是一个自己，这是修学大学之道以即身转凡成圣的大根大本。
转凡成圣的境界，就是孔子示范的“七十而从心所欲不逾矩”，这是解脱的圣境，只有入了这个境界，才是真正的自由。
世间人在没有修学三教正法，没有建立一体的生活观念时，都有很严重的我执，就是执着这个色身为我，这是人生一切不如意的根源。
我执是人生的枷锁，只要不破除它，我们永远都不可能有真正的自由！。
真正的自由在这个客观世界是不可能找到的，因为人活在这个世界上，会受到出生时代背景，家庭环境 个人教育认知 的种种限制，所以纯粹的自由在这个现实世界不可能找到，那么我们思考在意识领域有没有绝对的自由，这是最多思想家肯定，也是人想当然会认为的，个人认为在意识领域都不会有，理由是一个人的意识会收到自身的思维习惯，周围信息的干扰 也就是人无法完全收集这个世界的所有信息，也不可能有能力把这些信息的所有解析方法都能用尽，试问哪来的绝对自由，譬如庄子梦蝶，他提出庄子是蝶，蝶是庄子的命题，他自由吗？当然他比芸芸众生都自由，因为他的思维深度已经非一般普罗大众的思考能力了，但是他的思维同样收到他自身的逻辑和想象力的限制，只要一个人思考或者行动，必然有所选择，选择本身就是一种偏见或者讲叫限制，你选择了这一种，就必然放弃了另一种，所以庄子才会讲真正的自由是“形如槁木，心如死灰”，你按逻辑思考，你收到逻辑本身的限制，你按照舆论意见选择，你受到舆论左右，你按自己的善恶标准做事，你受到你的伦理道德教育的限制。
你就算是没有逻辑的的无意识的人，也会受到本能的限制。
所以讲，自由本身是个伪命题，绝对的自由是不存在的，做人只能讲在自己这些限制条件下寻找相对的自由。