韩愈的名言和意思?
业精于勤,荒于嬉。
行成于思,毁于随。
韩愈名言见唐·韩愈《进学解》。
业:学业。
嬉(xī西):嬉戏,玩耍。
本句大意是:学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。
这是一句劝学的格言,千百年来被人书之座右,因为它以极精粹、简洁的语言阐明了学问的成败之道。
学向勤中得,最忌不经心的道理,通过一“精”一“荒”,一“勤”一“嬉”的对比便传神地传导出来,真可谓精警而又简约了。
人生处万类,知识最为贤。
见唐·韩愈《谢自然诗》。
处万类:处于万种物类之中。
知:同“智”,智慧。
识:见识。
贤:高尚。
这两句大意是:人生在世处于万种物类之中,以读书与见识最为高尚。
中唐以后,佛教盛行,但道教势力仍然很大。
谢自然是贞元时一位年轻女道士,修道不食,白日升天,成为轰动一时的社会新闻。
韩愈反对迷信,排斥佛老,他写《谢自然诗》就是要否定神仙之说,规劝人民不可迷信。
原诗说:“~。
奈何不自信,反欲从物迁。
”此诗先立论点,突出学习与知识的地位,然后否定弃世求仙思想,主张积极用世。
这种尊重知识,强调个体意识的思想,在封建时代十分难能。
韩愈最著名的学习名言?
1、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
——韩愈《进学解》 2、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。
——韩愈《与孟尚书书》 3、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌草色晚,故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》 4、闻道有先后,术业有专攻。
——韩愈 5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。
——韩愈 6、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
——韩愈《祭十二郎文》 7、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
——韩愈《师说》 8、少年乐新知,哀暮思故友。
——韩愈 9、蚍蜉撼大树,可笑不自量。
——韩愈 10、形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。
——韩愈《围炉夜话》 11、人情忌殊异,世路多权诈。
——韩愈 12、兰之猗猗,扬扬其香。
不采而佩,于兰何伤。
——韩愈《幽兰操》 13、圣人无常师。
——韩愈 14、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
——韩愈 15、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——韩愈《早春呈水部张十八员外》 16、强者必怒于言,懦者必怒于色。
——韩愈 17、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
——韩愈《原道》 18、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
——韩愈 19、生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
——韩愈《祭十二郎文》 20、亲之割之不断,疏者属之不坚。
——韩愈 21、不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。
——韩愈 22、世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有而伯乐不常有。
——韩愈 23、人非生而知之者,孰能无惑。
——韩愈 24、怠者不能修,而忌者畏人修。
——韩愈 25、不塞不流,不止不行。
——韩愈 26、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。
——韩愈 27、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。
——韩愈 28、少年乐相知,衰暮思故友。
——韩愈 29、因循二字,从来误尽英雄。
——韩愈 30、怠者不能修,而忌者畏人修。
——韩愈《原毁》 31、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
——韩愈 32、师者,所以传道授业解惑者也。
——韩愈 33、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
——韩愈 34、文约而义薄,辞近旨远。
——韩愈 35、江作青罗带,山如碧玉簪。
——韩愈 36、辞,达而已矣。
——韩愈 37、驾轻车,就熟路。
——韩愈《送石处士序》 38、学知不足,业精于勤。
——韩愈 39、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
——韩愈《师说》 40、虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
——韩愈 41、师者,所以传道授业解惑者也。
《师说》 42、不塞不流,不止不行。
《原道》 43、昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
——韩愈《听颖师弹琴》 44、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——韩愈 45、闻道有先后,术业有专攻。
——韩愈 46、大凡物不得其平则鸣。
——韩愈《送孟东野序》 47、昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
——韩愈 48、闻道有先后,术业有专攻。
——韩愈《师说》 49、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
——韩愈 50、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
——韩愈。