益友有三,怎解?
损友:友便辟,友善柔,友便佞。
益友:友直,友谅,友多闻。
《益者三友,损者三友》选自《论语·第十六章·季氏篇》,其原文为:孔子曰:“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
”扩展资料:《益者三友,损者三友》的其他辨正:《论语·季氏篇》:“友便辟,友善柔,友便侫,损矣。
”传统译文:1、“与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的”。
“谄媚逢迎”和“表面奉承”意义相近,又都需要“花言巧语”来实施,三种人容易混淆为一类人,没有根本性的区别。
2、“与自私的人交朋友,与圆滑的人交朋友,与花言巧语、能说会道的人交朋友,这是有害的”。
“便辟”译为“自私”,“便”字之意为何?“辟”字之意何在?“圆滑”与“花言巧语能说会道”的内涵相互交集,“圆滑”需要“花言巧语能说会道”,“花言巧语能说会道”的一般也较“圆滑”,所以两种人没有根本性区别。
而且“佞”为巧谄,“花言巧语能说会道”只表达了其中“巧言”的意思,而忽略了“谄媚”的意思。
这个译文:“结交喜好邪门歪道的朋友、结交善于左右摇摆的朋友、结交喜好巧言谄媚的朋友,这是有害的”(刘小烽嬴嘉丽)。
“辟”通僻,邪僻,邪门歪道。
“便辟”即以辟为便,以“邪门歪道”为便利,亦即“喜好邪门歪道”。
《广雅》:柔,弱也;不能自主,左右摇摆之意。
“善柔”即“善于左右摇摆”。
《说文》:“佞,巧谄高材也”。
“便佞”即以佞为便,亦即“喜好巧言谄媚”。
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