曾国藩励志名言?
1、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。
有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
2、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
3、克己之学——反省自己4、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
”5、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。
”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。
余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。
以此风示僚属,即以此仰达圣主。
”6、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
7、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
8、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
9、三知:知命,知礼,知言。
10、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
1. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
2. 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志,则断不甘为下流。
有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。
有恒,则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
4. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。
人而无恒,终身一无所成。
5. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
6. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7. 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
8. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
9. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
1、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
2、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
3、若事事勤思善问,何患不一日千里? 4、有其功,必有其效。
5、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
6、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
7、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
8、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
独利则败,众谋则泄。
1.古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。
惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。
弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
2.家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
3.大处着眼,小处着手 4.君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
5.千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
6.天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。
1.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
2.胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
3.志之所向,金石为开,谁能御之?4.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。
人而无恒,终身一无所成。
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