夫子名言_孔子对子贡说的名言名句？

孔子对子贡说的名言名句？

孔子对子贡说过很多名言和名句，以下是其中几个著名的："学而时习之，不亦说乎？"（《论语·学而》）意为：学习并时常温习，不是很愉快吗？这句话强调了对知识的持续学习和不断巩固的重要性。

"君子坦荡荡，小人长戚戚。

"（《论语·泰伯》）意为：君子胸怀开阔，心境坦然；小人心胸狭隘，心情忧虑。

这句话强调了高尚人格和宽广胸怀的重要性。

"己所不欲，勿施于人。

"（《论语·颜渊》）意为：不要对别人做自己不愿意被做的事。

这句话强调了待人以仁慈和尊重的原则。

"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

"（《论语·述而》）意为：了解一件事情的人不如热爱它的人，热爱它的人不如从中获得乐趣的人。

这句话强调了对事物的真正理解和享受的重要性。

"三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

"（《论语·述而》）意为：三个人一起走路，一定会有我可以向他学习的人。

我会选择他的优点去跟随，他的缺点去改正。

这句话强调了在他人中寻找优点并虚心学习的重要性。

这些名言和名句体现了孔子关于学习、道德、待人接物和人生哲学等方面的智慧和教诲。

1. 己所不欲，勿施于人。

2. 学而时习之，不亦说乎？3. 三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

5. 工欲善其事，必先利其器。

6. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。

7. 君子一言，驷马难追。

8. 知者不言，言者不知。

1 "子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"2  大宰问于子贡日:“夫子圣者与?何其多能也?子贡日:“固天纵之将圣,又多能也。

子闻之日:“大宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。

君子多乎哉?不多也!(《论语子罕》)。

"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。

孔子死前三句名言？

一、时也，命也孔子晚年读《易经》让他最有感想的就是这四个字：“时也，命也。

”时到了，命该去做什么就做什么，最后结果怎样，由老天决定，这里的“时”便是孔子提出的。

人做事都要掌握时势和时机。

时机不对就不要出头。

“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。

”没有时机，就不要盲动，盲动只会落得被动。

保存实力，待时而动。

《周易》上说“君子藏器于身，待时而动。

”意思是君子有卓越的才能，超群的技能，不到处炫耀。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

这话也提醒我们在默默无闻的时候要加强自身修养，等到时机来时，就要充分展露自己才华。

懂得“时”，就要做到守时。

时机，时势是客观的，不是人为的。

我们无法创造时机，我们能做的，就是等待时机，把握时机。

这就是守时。

一个守时的人，一定会做好充分的准备，不会让时机白白溜走。

项羽《垓下歌》唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮锥不逝。

骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”即使力可拔山，气概过世人的项羽也有“时不利兮奈若何”的悲叹。

回想当年，巨鹿之战，破釜沉舟，四面楚歌，十面埋伏，英雄也只能“时不利兮奈若何”的哀叹，最终乌江自刎，遗恨千古。

不管“时势造英雄”还是“英雄造时势”，其核心还是一个字“时”。

时机未到，则潜伏不动，静若处子。

时机一到，则顺势而发，动如脱兔。

二、慎始，善终开头难，凡事都是这么认为的，好像只要开好了头，接下的来的事情就会顺利进行。

既然都说万事开头难，那么即使知道如何入手，也要知道开头不简单，没有那么容易。

的确，如果开不好头，以后就更难了。

所以，万事开头难的意思，其实在告诉我们做事必须慎始，所谓慎始，就是一开始必须慎重，不可以盲目行事。

只有慎始才能善终。

良好的开端是成功的一半。

这句民间俗语说得很有道理，也就是说事情刚刚起步的时候一定要小心谨慎，“不打无准备之仗”，也即不做无把握之事，因为这开头关系到整个步骤的实施。

如果第一步走不稳、走不好，以后要想纠正过来，远比开始的时候做起来难得多，甚至一步走错，步步错。

所以，起好步，开好局，至关重要。

慎始善终，道理应该很明白了，凡事必须作好充分准备，方方面面都想到，角角落落都看到，顾及周全，整装待发。

从而，按照方案设计的路径行进，一环紧扣一环，才能圆满善终，取得预期的效果。

三、尽人事，听天命尽人事，最后还要听天命。

时，是主动的，不是被动的。

时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，他不愿意配合就不配合。

不如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。

我们能做的只有尽人事，听天命。

你只管努力去做自己认定的事，剩下的交给上天，也就是时间。

这件事告诉我们，遇到自己想做的事情，就努力去做，但并不是任何因素都能通过努力而加速获得。

孔子死前曾说过三句名言，分别是“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

”，“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！”，“道不同，不相为谋”。

这三句话表明了孔子对人生、学问和处世态度的深刻思考和体悟。

第一句表述了在不同人生阶段需有相应的目标和追求；第二句表达了对自身有限及其智慧无限的认识；第三句强调了思想上的差异，及不能强求合作。

这些名言具有启示意义，不管是对于古人还是现代人。

分别为“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”、“道不同，不相为谋”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

这三句名言反映了孔子的人生哲学，强调了个人的奋斗精神、人际关系、以及对于知识的态度。

《曳杖歌》孔子泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？《史记·孔子世家》曾记载：鲁哀公十六年，孔子生病，学生子贡前去看望他。

当时孔子正拄着拐杖，在门口散步。

看到子贡，孔子说：“赐（子贡名端木赐），你怎么才来啊！”接着孔子以凄凉的调子唱出了这首《曳杖歌》，最后悲恸流泪。

紧接着，孔子对子贡讲述了自己前一晚上的梦境。

孔子说他梦到自己正端坐在两根柱子中间，受人祭奠，“予梦坐奠两柱之间”。

可是天下已经很久不讲道义了，自己一生周游列国，没有一个国家能尊重自己的意见治国。

他不认为自己会突然受到国家的重用。

据传，孔子在临终前曾说出：“有朋自远方来，不亦乐乎？”、“己所不欲，勿施于人。

”、“吾道一以贯之。

”这三句话被认为是孔子最有名的遗言。

第一句话表明了孔子对友谊的看重和珍惜；第二句话则提倡大家用心看待处事态度；第三句话则是强调了他的思想体系精神的一致性和连贯性。

这三句话也成为了后来很多人学习孔子思想的重要引子和窗口。