考古的名言—先做人后做事的名言？

先做人后做事的名言？

先学做人，后学做事。

孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

”可见，凡事先学做人，乃中国千年的古训。

考古学家贾兰坡小时家境殷实，但母亲要求他的穿戴不能与其他孩子有区别，“只比别的孩子多件内褂和内裤，外表仍是粗布衣裤”。

别家的孩子在玩的时候都背着扒篓，边玩边拾柴，母亲也让他背一个，不在乎拾多少柴，就是不能比别人家的小孩有特殊感。

母亲的教导影响了贾兰坡一生的为人原则：“对待他人，不管职位高低，都能一视同仁。

”。

以老子中的话对事实进行评价？

老子李耳对统治者有句名言告诫“使千百人之器毋用＂，而流传最广的八十一章节版本《道德经》其对应的是“使有什佰之器而不用”如论述那句才真正是老子的原话，可写一篇很好的论文，在此我用二千年里中华兴衰事实让大家相信老子的原话应是“使千百人之器毋用”“千百人之器”在老子生活的公元前六世纪指的是什么呢？依据史书与当今考古发现，无疑指的是王侯将相生前死后使用的奢华的大型礼器，例如大型的铜鼎等，重约几百斤几十斤的铜鼎在当时制作时无疑要耗费成千上百人的工时，而在当时又无太大的实际生活价值，它只是身份地位的荒唐象征！对此，主张慈俭不敢为天下先的老子，无疑要告诫统治者，对于耗费成千上百人的血汗的奢华东西绝对不能使用。

大马士革名言？

“人间若有天堂，大马士革必在其中。

天堂若在天空，大马士革必与之齐名。

”天国之城-大马士革目前的考古记录表明，世界上最早出现“大马士革”这个城市的文字记载是埃及特勒·埃尔-阿尔马纳的楔形文字石碑，石碑上清晰的写着大马士革在公元前15世纪曾被征服。

自此以后，随着欧洲文明的崛起，大马士革成为了历史上各方势力作战的战场。

但不论大马士革经历过怎样的战争创伤，它似乎都可以浴火重生，不管是在亚述帝国、亚历山大、亦或者是罗马帝国、波斯、再到后来的奥匈帝国，数千年的王朝轮回之中，大马士革“天国之城”的美名从未衰退。

1,大马士革是叙利亚的首都，不属于名言的范畴之内。

2,然而，大马士革在历史上拥有悠久的文化和艺术传统，被誉为东方的宝石。

这座城市见证了古代东西方文明的交流和融合，曾经是众多文化名人和学者的聚集地。

所以，尽管大马士革本身没有特定的名言，但它作为一个历史文化名城，仍然值得我们去了解和探索。

人间若有天堂,大马士革必在其中,天堂若在天空,大马士革必与它齐高”——流传千年的阿拉伯名言大马士革历史悠久,它被很多帝国统治过、也被多种文明同化过,比如:古希腊、古罗马、拜占庭,阿拉伯,蒙古帖木儿和奥斯曼土耳其。