做好事不求回报要奖励孔子原话？
做好事不求回报要奖励孔子的原话是，《吕氏春秋》记载了孔子和他两个弟子子路和子贡的一段故事。
子路救了一位溺水者，被救者送给子路一头牛以示感谢。
子路收了。
孔子对“子路拯溺得牛”事件如是评论：鲁国人从此将喜欢救人于危难之中。
无独有偶，孔子的另一个学生子贡因为替一位奴隶赎身，得到政府奖励，他却拒绝了，认为做好事求回报不道德。
孔子却这样评说：鲁国将不再有人愿做这种替人赎身的好事了。
“子路受人以劝德，子贡谦让而止善”。
原文是：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。
子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。
孔子曰：“赐失之矣。
自今以往，鲁人不赎人矣。
取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。
如果只赎奴隶却不拿回赎金的风气流行开来，就没多少人肯赎回那些奴隶了。
行善之人必须要得到回报，否则就没人肯学做善事了。
对帮助过他人又要回报的人孔子怎样说？
1 孔子认为帮助过他人又要回报的人是值得称赞的。
2 孔子认为人与人之间应该互相帮助和回报，这是维系社会和谐的重要原则。
帮助他人不仅是出于善意，也是为了建立良好的人际关系和社会秩序。
3 孔子强调道德和伦理的重要性，他认为一个人应该具备善良的品德和行为，帮助他人并且期待回报是一种道德准则的体现。
4 孔子的思想对中国传统文化产生了深远影响，他的观点也被广泛应用于教育和社会伦理的领域。
孔子的行善需要回报原话？
子贡出使时响应官府号召，花钱赎回沦落他国为奴仆的鲁国人。
按照规定，应当到官府去取所花的费用。
但子贡却表示谦让，不去领这笔本来应当领取的钱。
孔子对这种做法不但没有表扬，反而进行批评：“赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣。
取其金，则无损于行。
不取其金，则不复赎人矣。
”意思是子贡这样做影响和后果都不好。
这样以后，别人再出国时遇到这种情况也不会花钱赎人，因为赔本。
而且到官府去领取这笔钱，对于本人的德行，没有丝毫损伤。
子路救起一个落水的人，那人到家来感谢子路，并送一头牛以表示心情，子路心安理得地收下了。
孔子道：“鲁人必拯溺者矣”，夸赞子路做得对，从此以后，鲁国人一定都会去抢救落水的人。
知恩图报的诗句？
1、鱼知水恩，乃幸福之源也。
2、儿身将欲生，母身如在狱。
3、天意怜幽草，人间重晚情。
4、知恩图报，善莫大焉。
5、民感桑林雨，云施李靖龙。
6、一饭之恩，当永世不忘。
7、孝顺理当然，不孝不如禽。
8、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?9、尊前慈母在，浪子不觉寒。
10、投之以桃，报之以李。
11、泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。
12、鞠躬尽瘁，死而后已。
13、翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。
14、恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。
15、他日见张禄，绨袍怀旧恩。
16、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
17、未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
18、谗惑英主心，恩疏佞臣计。
19、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
20、平生多感激，忠义非外奖。
21、儿行千里路，亲心千里逐。
22、知遇之恩，当永生不忘。
23、岂不惮艰险，深怀国士恩。
24、哀哀父母，生我劬劳。
25、勿言草卉贱，幸宅天池中。
26、自惭菲薄才，误蒙国士恩。
27、劬劳辛苦尽，儿年十五六。
28、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。
29、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
30、见此不记人，恩情绝云雨。
31、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
32、圣主恩深何力报，时从天末望修门。
33、父母皆艰辛，尤以母为笃。
34、剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
35、要知父母恩，怀里抱儿孙。
36、父恩比山高，母恩比海深。
37、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
38、须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。
39、一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
40、哺乳经三年，汗血耗千斛。
41、孔子著孝经，孝乃德之属。
42、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
43、谁言寸草心，报得三春晖。
44、一父养十子，十子养一父。
45、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
46、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。
47、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
48、滴水之恩，当涌泉相报。
49、一日为师，终身为父。
50、不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。
51、雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。
52、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极.衔环结草，以恩报德竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。